一卷。汉张霸撰，清王谟辑。《汉书·儒林传》说：“世所传百两篇者，出东莱张霸。分析合二十九篇，以为数十。又采左氏书叙，为作首尾，凡百二篇。篇或数简，文意浅陋。成帝时，求能古文者，霸以能为百两征，以中书校之非是。霸辞受父，父有弟子尉氏樊并，时大中大夫平当，侍御史周敞，劝上从之。后樊并谋反，乃黜其书。”而《论衡·正说篇》的记载也与《汉书·儒林传》所云大同小异。顾炎武《日知录》又云：“汉时《尚书》，今文与古文为二，而孔氏古文与张霸之书，又自分而为二。霸书即所谓百两篇也。”则张霸传本之百两篇《尚书》，是否伪书，实难定论。王谟所辑，抄出《玉海》数条，伪《泰誓》二条，并以《论衡》所引之“百两篇”之文，列于前，合为一卷。此卷有汉魏遗书抄本。
书名。元刘佶撰。佶，临川(今属江西)人，官职不详，至正二十八年(1368)闰七月二十八日随顺帝由大都北奔应昌(今内蒙古克什克腾旗西达来诺尔附近)。此书记述自出奔之日至三十年正月共十七月之事，均为作者亲
?—1740清外札萨克蒙古青海和硕特南右翼中旗台吉。蒙古族。博尔济吉特氏。岱青巴图尔长子。康熙五十九年(1720)，封辅国公。为青海和硕特右翼之一，居黄河曲湾突尔根河至库库乌苏河一带。雍正三年(172
一卷。清翁方纲(1733－1818)撰。方纲字正三，号覃溪，顺天大兴(今北京市大兴县)人，乾隆十七年进士。历任编修，右中允，侍读，侍讲，侍读学士，侍讲学士，粤、赣、鲁等省学政，国子监司业，内阁学士、鸿
丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣。以洽百礼，降福孔皆。
南朝梁置。治沔阳县(今仙桃市南)。属郢州。辖境约当今湖北仙桃市和武汉市汉阳区地。西魏移治建兴县(今仙桃市西南沔城)。北周为复州治。隋开皇初废。大业时曾改沔州为沔阳郡。
字文饶，开封(今属河南)人。崇宁进士，授秘书省正字，迁起居舍人，旋除中书舍人。历时仅九个月，自布衣官至侍从。不久，进给事中。一意谄附蔡京，叙族属，尊京为叔父。被劾，出知和州，旋加显谟阁待制、知杭州。第
①宋明理学用语。指阴阳二气的运动变化产生万物的过程。始见于张载《正蒙·太和》：“由气化，有道之名。”认为道乃阴阳二气运动变化之过程。程、朱亦云“气化”。二程谓：“万物之始，皆气化;既形，然后以形相禅，
过一天如过一年。形容日子难过。也作“度日如年”。出自五代张希崇之事迹。张希崇(888－939年)字德峰，幽州蓟县(今天津蓟县)人。唐哀帝天祐年间投燕帅刘守光，升至裨将。后唐庄宗时仍为边将，后被契丹元帅
【介绍】：清江苏常熟人，字轶群，号禧伯。工诗，能书，写花鸟有逸趣。有《超然堂诗钞》。
【介绍】：李白《沙丘城下寄杜甫》诗句。二句以浩荡的汶水为喻，写李白对杜甫的无限思念之情。