疏香馆法帖
四卷。清金艺原辑。金芝原字寿潜，此为刻明清人书各二卷。第一卷为明代沈周、吴宽、祝允明、文征明、王宠等人书。第二卷为明代董其昌书。第三卷为明代姜宸英、释正谊、恽寿平、汪士鋐。第四卷缺。此帖选书颇精，摹勒亦善，为近代碑之佳者。其第一卷沈周书简，学黄山谷极像。祝允明自书诗，雅有规矩。文征明与王宠，同有《洛神赋》小楷，而王宠犹有淡古之韵。文征明的《袁鼐夫妇合葬铭》，则在《洛神赋》之上。此帖年月不可考，镌者为江阴方云和，藏者为胡春华，胡春华也是当时鉴赏名家。有杭州金氏本。
四卷。清金艺原辑。金芝原字寿潜，此为刻明清人书各二卷。第一卷为明代沈周、吴宽、祝允明、文征明、王宠等人书。第二卷为明代董其昌书。第三卷为明代姜宸英、释正谊、恽寿平、汪士鋐。第四卷缺。此帖选书颇精，摹勒亦善，为近代碑之佳者。其第一卷沈周书简，学黄山谷极像。祝允明自书诗，雅有规矩。文征明与王宠，同有《洛神赋》小楷，而王宠犹有淡古之韵。文征明的《袁鼐夫妇合葬铭》，则在《洛神赋》之上。此帖年月不可考，镌者为江阴方云和，藏者为胡春华，胡春华也是当时鉴赏名家。有杭州金氏本。
书名。全称《叙述大蒙古地区佛教缘起之佛教明灯》。济美日必多吉撰。成书年代不详。有蒙藏典籍刊行会1930年刻印复制本传世。主要叙述元、明、清三代藏传佛教在蒙古地区的传播、发展;达赖、班禅与蒙古振兴佛教的
四卷，明王志坚(1576－1633)撰。王志坚，昆山(今属江苏)人，字弱生，又字淑士、闻修，万历三十八年(1610年)进士，授南京兵部主事，迁贵州提学佥事，不赴。崇祯四年(1631)再以佥事督湖广学政
①又名上江、白蚬江、白蚬湖。为古代太湖尾闾之一。晋顾夷《吴地记》、庾阐《扬都赋注》、唐张守节《史记正义》皆以此为《尚书·禹贡》 的三江之一。故道自今江苏吴县东南三十里古三江口与松江分流，经白蚬湖东南流
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1612—1690【介绍】：明末清初湖北孝感人，字松友，号莲陂居士。明诸生。入清，以授徒为生。闭门潜修，不受讲学之邀，大吏欲见，均以老辞。有《鲁冈或问》等。
官名。明末李自成农民军政府设。一品。崇祯十六年(1643)在襄阳始设。分正、副二人，田见秀为正，刘宗敏为副，提督五营军事，为李自成亲信大将。入北京后，凡文官均由其节制。
①在今江苏江阴市东。《舆地纪胜》 卷9江阴军： 定山 “在县东四十里。有定山寺”。《清一统志 · 常州府一》 ： 定山 “在江阴县东二十里。一名女山。唐法响禅师驻锡于此。有玉乳泉，一名虎跑泉”。②一名
①星官名。亦称天驷。二十八宿之一。东方苍龙七宿的第四宿，有星四颗，即天蝎座π，ρ，δ，β四星。《国语·周语中》：“驷见而陨霜。”韦昭注：“驷，天驷，房星也。陨，落也。谓建戌之中霜始降也。”《尔雅·释天
即乙室部大王。即“乙室王”，见此条。
【介绍】：晚唐人。武宗会昌年间进士。尝于苏州吴泰伯庙附近宴饮，酒后入寝，寝而有梦。梦受吴泰伯款待，醉作长歌一首。《全唐诗》收其梦中歌1首。