理学疑问
四卷。清代童能灵撰。此书是作者多年关于“理”、“气”、“仁”等方面的札记心得。首卷为“言心”，此卷中提出：“……心其精，形气之渣滓也”。第二卷为“言性”，提出：“气质中亦有义理。”第三卷为“言仁”，提出：“未发之爱是为爱之本体，而得名之曰仁。”第四卷为“言情”，提出：“思虑是心之用，而情行其中”，全书对理气学说做了一定程度的探讨。
四卷。清代童能灵撰。此书是作者多年关于“理”、“气”、“仁”等方面的札记心得。首卷为“言心”，此卷中提出：“……心其精，形气之渣滓也”。第二卷为“言性”，提出：“气质中亦有义理。”第三卷为“言仁”，提出：“未发之爱是为爱之本体，而得名之曰仁。”第四卷为“言情”，提出：“思虑是心之用，而情行其中”，全书对理气学说做了一定程度的探讨。
【介绍】：西汉人。道家。有《宫孙子》。
在今四川剑阁县东南六十里。《新唐书·地理志》： 永归县有停船山。《舆地纪胜》 卷186隆庆府： 停船山 “在剑阁县八十里。……有石刻，乃皇朝乾德僧怀义撰云： 大禹治水，船泊峰峦，故名”。
西汉置，属泰山郡。治所在今山东肥成市北老城。东汉属济北国，寻省入卢县。三国魏复置，西晋废。即“肥城县”。
见“与日俱增”。老舍《不成问题的问题》：“大家对丁主任的信任心是～的。”△跟“与日俱增”比，更强调增长的速度快。
【介绍】：杜甫于永泰元年(765)在云安(今重庆云阳)作。诗以“长江”命题，并非就景写景，而是写其朝宗入海之性，以警戒盗贼之背主。由此可见杜甫念念不忘朝廷和国家的忠君爱国思想。二首各有侧重。第一首，写
宫观名。汉章帝建初四年(79)会集学者于此，讲议五经同异，作《白虎议奏》。
讽刺项羽是猴儿戴人帽，外表像人样，却无见识才能，难成大事业。后以此典形容人徒具仪表，而无内才；或指人暴躁轻浮，不能成就大事。项羽摆鸿门宴想杀刘邦未成，引兵西进咸阳，杀死秦王子婴，焚烧秦王宫室，大火燃烧
【介绍】：宋婺州义乌人，字潜渊，又字及翁。为石晋卿高弟。度宗咸淳十年进士第一。授承事郎答书昭庆军节度判官厅公事，未上任，宋亡，时京师有“龙在泽，飞不得”之谣。入元，拜监察御史。
字怀仁，乾归子。位至散骑侍郎。卒，年四十一。(，参见《北史》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。