王孙子
一卷。周王孙氏撰,清马国翰辑。王孙氏佚其名。马国翰据《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》叙,知为战国时人,无他证也。《汉书·艺文志》儒家《王孙子》一篇。《注》云:“一曰《巧心》,《巧心》盖其书之别名。《隋书·经籍志》有《王孙子》一卷。已佚。《唐书·经籍志》《意林》亦一卷,仪有目录。国翰遂从《北堂书钞》、《初学记》、《艺文类聚》、《太平御览》诸书,参互校订,得其五事。王孙所引,多为他书所未载。是书内容,皆修身爱民之旨,且援据孔子、子贡论断之语,多习习孔子之道。有《玉函山房辑佚书》本。
一卷。周王孙氏撰,清马国翰辑。王孙氏佚其名。马国翰据《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》叙,知为战国时人,无他证也。《汉书·艺文志》儒家《王孙子》一篇。《注》云:“一曰《巧心》,《巧心》盖其书之别名。《隋书·经籍志》有《王孙子》一卷。已佚。《唐书·经籍志》《意林》亦一卷,仪有目录。国翰遂从《北堂书钞》、《初学记》、《艺文类聚》、《太平御览》诸书,参互校订,得其五事。王孙所引,多为他书所未载。是书内容,皆修身爱民之旨,且援据孔子、子贡论断之语,多习习孔子之道。有《玉函山房辑佚书》本。
1885—1938近代白族政治活动家和法学家。字蓉溪,又字熔西、膺希。笔名崇实。云南大理喜洲人。张氏为南诏、大理国白族大姓之一,至清代因民族歧视而附会为祖籍“江南凤阳人”。祖张其仁为道光六年(1826
明清对各衙署长官通称,意为堂上之官。如各部尚书、侍郎即为各该部堂官。其他各院、司、寺长官同。又府、县衙门的知府、知县亦称堂官,故有府正堂、县正堂之称谓。明清时中央各衙门的长官。如管部的大学士,各部的尚
读音:Gōngyí【源】 鲁之同姓,见郑玄《礼记》注(7,60)。【望】 东鲁(17,62,418)。【人】 公仪伯,周宣王时人,以力闻诸侯(7,17)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。《
①杂志名。初名《教会新报》。清同治七年七月十九日(1868.9.5)由美国传教士林乐知创办于上海。中文周刊。专事宗教宣传。十三年七月二十五日第三○一卷起更名《万国公报》。改以时事为主的综合性刊物。至光
八卷。明胡松(约1543前后在世)撰。胡松生平详见《滁州志》条。是集为胡松诗文集。为胡松之弟胡楩所编刻。凡八卷,文六卷,诗二卷。集前有隆庆六年(1572)徐栻序、周弘祖序,末有邵梦麟后序及胡楩跋。据其
官名。唐开元十二年(724)置,掌巡行州县,稽查田亩,与吏民议定赋役,其下置若干劝农判官,分按州县。广德二年(764)亦置,但皆为临时差遣,非常设职。宋至道二年(996)置,掌巡查陈、颍、蔡等州,劝民
谷(穀)辽初契丹军在汉地以牧马为名,掳掠民间粮草财物,称为打草谷。辽太宗灭晋入开封(今属河南),辽兵四出打草谷,激起汉地人民的反抗。辽太宗返辽路上,曾自称此行有三失,第一是“纵兵掠刍粟”,即打草谷。
①军府名。左、右卫及太子左、右卫率府所领三卫之一,皆为内府,极受亲信,可宿卫内庑。隋代设亲卫开府,大业三年(607)改亲侍。唐有左、右卫亲卫府,和率府亲卫府。宋崇宁四年(1105)置为三卫之一,掌殿庭
《韩非子.说林上》:“子胥出走,边候得之。子胥曰:‘上索我者,以我有美珠也。今我已亡之矣,我且曰,子取吞之。’候因释之。”又《战国策.燕策三》:“张丑为质于燕,燕王欲杀之,走且出境,境吏得丑。丑曰:‘
汉州#县(今四川广汉)王氏女。节操行义,为乡人所敬重,呼之为“堂前”。年十八,嫁同郡陈安节为妻,岁余夫丧,仅有一子,与舅姑和睦相处,子日新入太学,年三十而卒,二孙纲与绂,皆以笃学闻。堂前喜周济人,收养