不分卷。清廖平(详见《分撰两戴记章句凡例》)撰。廖平持今文家之说，认为《王制》乃孔子制作。孔子弟子论其制度而成《王制》一书。今学礼应以《王制》为主，六经皆素王所传，此正宗也。至于古学则以《周礼》为主，不信素王改制之说，以六经皆旧文，归本于周公、孔子之经，而以古礼说，此别派也，故应博采古说经义以明《王制》。凡古礼之与《王制》异者，则附存异义以相启发。实际上《王制》一书，应作于秦火之后，《周礼》未出之前，是秦汉间儒者杂采孟子等书及各家传论而集成之。故其书与《周礼》颇多违异。孔颖达认为《王制》之作，应该在秦汉之际，其言实为确当。卢植谓汉孝文皇帝令博士诸生作此《王制》之书，其言宜有其合理处。廖平持今文家说，甚尊孔子，以《王制》为孔子作，其说确有值得商榷处。《王制集说》有民国三年(1914)存古书院《新订六艺馆丛书》刊行本。
同“无弦琴”。宋陈瓘《醉蓬莱》词：“远老池边，陶翁琴里，此情何极！”
即今浙江台州市椒江口外台州湾东南海中之台州列岛。《清史稿·地理志》 台州府太平县：“积谷山东北即台州群岛，其著者上、下大陈山。”
①十二卷。杨于庭(生卒不详)撰。杨于庭字道行，全椒(今属安徽省)人，明代经学家，诗人。万历进士，官至兵部职方郎中。除此书外，有《杨道行集》。此书主要针对胡安国《春秋传》而作。丘应和《序》称，杨氏“于六
即“中川王”(293页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“槐花黄，举子忙”。指士子忙于准备科举考试的季节。元马致远《黄粱梦》一折：“策蹇上长安，日夕无休歇；但见槐花黄，如何不心急？”【词语槐花黄】 汉语词典：槐花黄
官名。太平天国设置，为天朝典官，掌铸印和打造金银器饰。员额二人，官阶为职同指挥。
【生卒】：924—962【介绍】：五代末宋初荆南国君，字省躬。高从诲第十子。高保融嗣政，令判内外诸军事，历荆南节度副使，宁江军节度。保融卒，权知军府事。奏章以闻，宋太祖拜为节度使。有治才，而淫佚无度，
即今内蒙古凉城县东北岱海。《晋书·慕容垂载记》： 东晋太元二十年 (395)，“遣其太子宝及农与慕容麟等率八万伐魏……宝进师临河，惧不敢济。还次参合 (陂)，忽有大风黑气，状若堤防，或高或下，临覆军上
西汉末新莽时人。王莽建立新朝后，任羲和(大司农)。他根据王莽示意，提出“五均六筦”经济政策，将盐、铁、酒、铸钱等经济事业，收归政府官营，并征收山泽税和由政府办理贷款。在长安、洛阳、邯郸、临淄、宛、成都