燕说
四卷。清史梦兰撰。史梦兰生平见“叠雅”。是书辑录河北方言词六百余条，引书达三百种。隐依《尔雅》编次。每条先列方言词语，次注直音或反切，复征引载籍加以疏证，颇精当。如卷二第十二则云：以手析物曰斯。引典籍以释之曰：《说文》斯析也，《尔雅》斯离也，《诗》云斧以斯之，即析薪之义。《吕氏春秋·报更篇》赵宣孟见骫桑下饿人，与之脯一朐，曰斯食之。今人以手裂物曰斯，当用此字，俗作撕非。此编以雅证俗、以彼证此，取《韩非子》所谓郢书而燕说之义，名之曰《燕说》。有同治六年(1867年)刊刻之《止园丛书》本。
四卷。清史梦兰撰。史梦兰生平见“叠雅”。是书辑录河北方言词六百余条，引书达三百种。隐依《尔雅》编次。每条先列方言词语，次注直音或反切，复征引载籍加以疏证，颇精当。如卷二第十二则云：以手析物曰斯。引典籍以释之曰：《说文》斯析也，《尔雅》斯离也，《诗》云斧以斯之，即析薪之义。《吕氏春秋·报更篇》赵宣孟见骫桑下饿人，与之脯一朐，曰斯食之。今人以手裂物曰斯，当用此字，俗作撕非。此编以雅证俗、以彼证此，取《韩非子》所谓郢书而燕说之义，名之曰《燕说》。有同治六年(1867年)刊刻之《止园丛书》本。
在今哈萨克斯坦东北部斋桑泊北，为布赫塔尔玛河支流。清徐松《西域水道记》卷5：“布克图尔玛河又西北流百五十里，有布鲁勒河西南流七十余里来汇。格埒克延丕勒传云：康熙五十六年，大军由布鲁勒擒厄鲁特罗卜藏锡喇
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一作样磨。古西域部落名。原游牧于夷播海(巴尔喀什湖)以东、伊丽水以北、金山以西地区，与处木昆、车鼻施等错居。唐初于其地置咽面州，隶燕然都护府。永淳元年(682)随阿史那车薄反唐，为安西都护王方翼破于热
中医名词。古代官方医学的分科。宋代分为九科：大方脉、小方脉、风科、产科、眼科、口齿兼咽喉科、疮肿兼折疡科、针兼灸科、金镞兼书禁科;元代分为十三科：大方脉、杂医科、小方脉、风科、产科、眼科、口齿科、咽喉
一曰梨关。明洪武初建，在今福建浦城县西北七十里梨岭上。
见“见兔呼狗”条。连动 看到兔子马上放出猎鹰追捕。比喻看准时机，立即采取行动，谋取实利。语出宋·普济《五灯会元》：“妙湛回：‘布大教网，漉人天鱼，不如见兔放鹰，遇獐发箭。’”明·天然痴叟《石点头》卷1
在今湖南沅陵县东。《方舆纪要》 卷81辰州府沅陵县： 怡容驿 “在府城东”。
【介绍】：春秋时鲁国南武城人。曾子弟子。
即今台湾台北县北三芝乡驻地。因滨海有港湾可通商，亚于基隆，遂有此名。本台湾土著番社名。又作埔头。即今台湾省台北县北三芝乡。因滨海有港湾可通商，亚于基隆，遂有此称。
官署名。(1)北宋前期宣徽院所属机构。掌诸司使至内殿崇班等武臣及内侍供奉官、诸司工匠兵卒名籍。元丰改制罢。(2)北宋前期三司所属机构。掌衙司军将、大将、四排岸司兵卒名籍，及吉凶仪制、官吏宿直、诸州衙吏