二卷。清王士禄(1626——1637)撰。士禄字子底，号西樵山人。新城(今山东桓台)人。顺治九年(1652)进士，官至吏部员外郎，二起二落。著有《读史蒙拾》。《炊闻词》原名《炊闻危语》，前有士禄自序，称兀兀南冠，不殊邯郸一枕，故取杜陵诗语断章而命之。其文无谓，其绪无端，故系之以危。后改题《炊闻词》。目录末有附记，称初名《炊闻危语》，而序文未变动，仅自改书名为《炊闻词》。本书皆以科场磨勘事系狱时作。初本一百二十首，后删二首，增五十五首，共一百七十三首。其词受花间派影响，多写闺怨、艳情。文辞多绮丽，音调亦婉转，但多雕琢之痕。不过其才思新颖，不肯蹈袭故常。有副都御史黄登贤家藏本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋建宁建安人，字翠屏。从丘富国学《易》。度宗咸淳九年应贤良举。后隐居著书，郡守率幕属迎于学，师事之。有《易图说》、《性理字训》。
【介绍】：唐蔡州人。赵匡明子。匡明为朱温所逼，欲奔淮南，时其兄匡凝已奔淮南，承规谏父曰：“昔诸葛兄弟分仕二国，若适扬州，是自取疑也。”匡明谓然，遂趋成都投王建。
在今河北沽源县东。《魏书·太宗纪》： 神瑞二年 (415) 五月，“辛酉，次于濡源，筑立蜯台”。即此。
战国时人。孙诒让疑其为孔子弟子巫马施后人。曾与墨子就鬼神孰与圣人明智以及兼爱、义利等问题进行辩诘。
源见“东陵瓜”。指辞官归隐过田园生活。唐杜甫《曲江陪郑八丈南史饮》诗：“丈人文力犹强健，岂傍青门学种瓜。”
?—1045北宋庆历朝环州地区反宋首领。广南西路环州思恩县(治今广西环江县东)人。族属说法不一，有说僚人，有说壮族先民。《宋史》称“环州蛮”。颇通诗书，有韬略。曾赴礼部应试，举进士。景祐五年(1038
今名吴淞江。吴韦昭(《国语·越语》注)、晋郭璞(《水经·沔水注》引)、顾夷(《史记·夏本纪》张守节正义引《吴地记》)、庾阐(《水经·沔水注》引《扬都赋》)皆以为“三江”之一。《后汉书·左慈传》“所少吴
【生卒】：?——1751字占咸。湖南祁阳人。雍正进士。历官安徽、江苏、福建各省巡抚，直隶、两广总督，军机大臣、协办大学士、兵部尚书。乾隆中，先后经理安徽赈务、出借官谷修建江苏堰圩，定丹阳运河口岁修之制
【介绍】：温庭筠作。题为怀知己，实则自抒怀抱。前三联描写所居之处的田园风光和生活于中的兴味，是铺垫；尾联正面抒发情怀，用自嘲的口气诉说仕进无望又不甘就此隐居的心情。情、景对立，以景反衬情。诗中不见温庭