一卷。《攒眉集》一卷。明杨循吉(1458－1546)撰。杨循吉，字君谦，自号南峰山人。吴县(今属江苏)人，成化进士，授礼部主事，后乞归，为明中一代名家，详见《苏州府纂修识异》。此二种皆为循吉所作古文，合共四十余篇。四库编者评价为“颇宕逸有奇气，而纵横曼衍，亦多不入格”。此论难免有偏见。循吉辞官后，居家好收藏书籍，并诵读不辍，作文时常常苦思竟日而不肯轻易下笔。于此可见，其写出的文字均为苦心积虑的结果。且其苦读经史，见多识广，纵横曼衍在所难免。越是落寞坚僻自好之人，所著文章当然难为士人共识。所谓文字颇宕逸有奇气，当是实际的评论。此二编今有明万历间《合刻杨南峰先生全集》二十二卷本传世，现藏美国国会图书馆。
?—1892清朝大臣。字竹珊。蒙古正黄旗人。卓特氏。初为员外郎，后历任浙江按察使、云南布政使等职。光绪七年(1881)，领副都统衔，任伊犁参赞大臣，寻迁内阁学士兼礼部侍郎。八年，署乌鲁木齐都统，与俄国
?—前300一作楮里疾。战国时秦国人，名疾。因居渭南阴乡之樗里，故称樗里子。秦惠王异母弟，滑稽多智，秦人号为智囊。惠王更元八年(前317)，以庶长率军败魏、赵、韩联军于修鱼(今河南原阳西南)，旋进爵右
同“三人成虎”。宋黄庭坚《流民叹》诗：“疏远之谋未易陈，市上三言或成虎。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐人，字昭嗣。初为拾遗，以谏谪松滋令。宣宗大中时为黔南观察使。工诗文。有《羯鼓录》等。
佛教名词。佛教大乘有宗指由“种子”所产生的一切现象，是“种子”潜伏状态的显现，故名。包括七转识(即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识)，及与七转识相应的心所有法(心理活动和精神现象)，七转识所
?—465北魏大臣。代郡人。鲜卑陆氏(步六孤氏)。征西大将军、东平王陆俟子。少以审慎，入侍太武帝，赐爵章安子，迁南部尚书。承平元年(452)，太武帝卒，南安王拓跋余立，既而为中常侍宗爱等所杀。丽与殿中
楚国宫名。宋玉《风赋》记楚襄王曾游于此。兰台所在有二说：(1)《史记·楚世家》：“王綪缴兰台，饮马西河”，张守节正义曰：“兰台，桓山之别名也。”在今江苏铜山东北。(2)董说《七国考》云：兰台一名南台，
官名。北宋景祐元年(1034)置，为皇帝讲解经书史传，并备顾问应对，以士人官秩低、资历浅而学识可备讲说者充任。一说宋初曾置此官，其后废罢，景祐元年复置。四年，改为天章阁侍讲。庆历二年(1042)，复为
① 左军统帅代称。周朝及春秋战国越、赵等国置左、中、右三军，故称。与“右军”相对，参见“右军”。②魏晋南北朝“左军将军”省称。