十卷。清徐士芬(1791－1848)撰。徐土芬，字诵清，号惺葊。平湖(今浙江)人。生平读书刻苦，娓娓不倦。嘉庆进士。入翰林，尝出典江南试。官至工部左侍郎。晚年告归故里，力行善事。如：修节孝祠，重建万程桥之类。是书为其诗文集。凡十卷，卷一至卷七为古文。卷八至卷十为古今体诗及馆阁应制诗、经义等。其古文由朱小云、钱衍石为之校定。其经义则由费亭、沈连溪为之评语。《漱芳阁集·序》称“其文饶有渊静之思，肃穆之气，于古欧阳修为近，非摛华掞藻之文，盖有得于真性情也。”诗不多作，即景成吟，不事雕琢，而闲雅、恢廓、清俊、遥深，自然流露。有清咸丰二年(1852)刻本，同治十一年(1872)重刻本。
字行思，会稽山阴(今浙江绍兴)人。吴翼正都尉谢秀子。博学多识，明练经史，州府屡征不就，闲居养母，不交人事，耕耘之暇，研精典籍。著有《晋书》三十卷、《后汉书》百卷及《毛诗外传》、《汉书外传》等。后出仕为
《后汉书．郭太传》：“茅容字季伟，陈留人也。年四十余，耕于野，时与等辈避雨树下，众皆夷踞相对，容独危坐愈恭。林宗行见之而奇其异，遂与同言，因请寓宿。旦日，容杀鸡为馔，林宗谓为己设，既而以供其母，自以草
【介绍】：五代诗人。江淮间人。生卒年不详。前蜀时，干谒时相，因语多讥刺，数遭流谴。后蜀高祖搜访遗材，蒋数蒙见用。曾官火井令。能诗。言词浅俗，意多嘲讽。《全唐诗》存诗十首。事迹见《鉴诫录》卷四、《北梦琐
宋辽金时对柯尔克孜先民之称呼。唐时称黠戛斯。又称黠戛司、纥里迄斯等。10世纪，叶尼塞河上游地区受契丹辽朝统治，设“辖戛斯国王府”，隶属上京道。而在天山西州回鹘政权统治范围内亦有称黠戛司的古柯尔克孜人，
在今河北磁县西。《清一统志·广平府一》：五爪渠“在磁州西十里。明洪武间，知州包宗达引滏水作渠，分为五派，溉田千余顷，后渐淤塞”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦名大洪山。在今安徽祁门县北五十里。宋淳熙《新安志》卷4祁门县《山阜》：大共山“在县北五十里。高六十仞。与宁国府太平县分界”。《方舆纪要》卷28祁门县：大共山“大共水出焉。山下旧有大共镇，元置。今废”
即“宋钘”。
辛亥革命时期内蒙古丰镇地区农民的起义。1911年12月初，内蒙古乌兰察布盟丰镇(治今内蒙古丰镇县)地区农民在山西革命党人起义的直接影响和推动下，由张占魁、武万义、马有才等率领下，在丰镇东北隆盛庄附近宣
皇族。古已有之。《史记·孙子吴起列传》：楚“悼王死，宗室大臣作乱。”清代制度，只有清太祖努尔哈赤之父显祖塔克世的直系子孙始得称为“宗室”，天聪九年(1635)始定是制。此中，又以帝系为“万支”中之本，