二卷。不著编者姓名。所谓“演禽”为占卜之一法，以星、禽推测人之禄命吉凶。《演禽通纂》即为以演禽法推卜休咎之书。上卷载三十六禽歌，天干拟象所取化道、地支拟象所取化道及六十甲乙总取化道，以及旬头、胎命、流星、十二宫行限入手之法。如其中《论子息例》节，“论五行相克，如阳禽居在阳宫则多男，阴禽居在阴宫则多女也。”最末为福禄上格三十八格、贪贱下格二十格。下卷为鉴形赋，具论穷达、寿夭、吉凶变化之理，《四库全书总目》云：“其词为俗师所缀集，大抵鄙俚不文，而其法则相承已久，可与三命之学相为表里。”全书实即以禽兽、干支及星宿相配之占卜书，《四库全书》著录也不过聊备一格，可考见古代卜术之一法耳。有《四库全书》本、《四库全书珍本初集》本。
藏语音译，意“有生有死”，西藏牧区牲畜租赁形式之一。其中以牦牛租赁者，又称“协”。与“结美其美”对称。其特点是“租赁关系不限于封建领主与牧奴之间，大都为出租、承租双方自愿，均以实有牲畜为基数，遇灾害死
【介绍】：明江西南昌人，字镜源。师从丰城李材，得其传。万历十一年进士。四十二年召为兵部尚书，不赴。笃志讲学，宇内推为领袖。有《证学记》三卷。
【生卒】：1609—1665【介绍】：明末清初河南卫辉人，字居易，一字希白。顺治二年举人。为人孝友忠恕。有《客燕草》、《亦在园集》、《枕上诗》。
契丹皇族祭俗。除夕时，使者及夷离毕奉敕率执事郎君至皇帝殿前，于炉内撒盐及羊膏，以助火势，巫及大巫依次祝祷火神，皇帝面火而拜。初期，为皇帝躬身亲拜，至辽代后期辽道宗时，始命夷离毕代拜。
【生卒】：?——1882字意城。湖南湘阴人。郭嵩焘之弟。举人。人参张亮基军幕，败太平军李开方部。随曾国藩军东征。后从刘崐用兵贵州苗疆，参赞军事。历官国子监助教加至四品卿。光绪八年卒。
在今湖南东安县北。《方舆纪要》 卷81东安县： 豹虎岩 (当为豹尾岩) “在县 (治今紫溪市镇)北四十里，深险可避兵”。
1829—1889清广西西林人，字彦卿，号匡国。生员出身。咸丰六年(1856)率团练赴云南助攻回民起义军，以军功累署路南知州、澄江知府。同治元年(1862)，受巡抚徐之铭派遣，赴援昆明，招降回民军首领
职：常。居：指担任的职位。 谓考虑自己的本职工作。语出《诗．唐风．蟋蟀》：“无已大康，职思其居。”清．魏源《默觚下．治篇十一》：“朝野上下，莫不玩细娱而苟近安，安其危而利其灾。‘职思其居’者，容有之
即白石垒。故址在今江苏南京市金川门外，幕府山南麓。其地本名白石陂，后人在此筑白下城。《宋书·文帝纪》：元嘉二十年(443)，“车驾于白下阅武”。即此。南朝齐、梁时为南瑯玡郡治。唐武德时改金陵县为白下县
源见“克绍箕裘”。谓继承先辈的事业。明汪廷讷《种玉记．往边》：“喜传家有子绍箕裘，看他头角多奇秀。”