一卷。明杨慎(1488－1559)撰。杨慎字用修，又字升庵，四川新都人。文学家。正德进士，官翰林修撰。后因极言谏阻“大礼”，两受廷杖，谪戍永昌卫(今云南保山)卒。戍边多暇，“书无所不览”，“好学穷理，老而弥笃”(《明史》本传)。以诗文名世，知识渊博，著述丰富。有诗文《升庵集》，散曲《陶情乐府》，杂著《丹铅总录》等百余种。《滇程记》乃作者谪戍永昌时记程之作。其中主要记载山川、里俗、风谣民歌，有一定的史料价值。尤以其中记述的崇宁寺和尚满空遗像及段思平遗迹，记叫狗山故事等，乃他书所无，可备异闻。据王重民《中国善本书提要》，此书明万历间刻本藏美国国会图书馆，有孙宗吾校。
官名。北齐置。参见“滏口局”。
源见“蟾蜍”。指圆月。唐 元凛《中秋夜不见月》诗：“蟾轮何事色合微，赚得佳人出绣帏。”【词语蟾轮】 汉语词典：蟾轮
后(後)书名。清惠栋撰。二十四卷。栋以唐李贤《后汉书注》不免舛错遗漏，乃仿裴松之注《三国志》之例，援引诸家后汉史书，详为之注，注文并列出处。间加案语，以抒己见。初名《训纂》，后定名《补注》，盖补梁刘昭
官名。汉朝时西域龟兹等国置，员一人。官名，汉朝时西域龟兹等国置，位在辅国侯下，其他诸侯之上。见《汉书·西域传·龟兹国》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1897—1970民国时期新疆地方军阀。字晋庸，辽宁开原人。汉族。早年毕业于上海吴淞中国公学专门部政治经济科。1917年赴日本留学，入东京明治大学攻读政治经济学。1919年作为留日学生代表回国参加请愿
佛教名词。境者，境界之谓。指“六识”(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识)的认识对象，即色、声、香、味、触、法。眼识视“色”，耳识听“声”，鼻识嗅“香”，舌识尝“味”，身识有“触”，意识思“法”(即指
见于《史记·大宛列传》。一名蒲昌海(《汉书·西域传》)、泑泽、牢兰海(《水经注》)、辅日海、临海(《括地志》)、罗不(《元史》)、Lop(《马可波罗游记》，古藏文作Nob。即今新疆罗布泊。
①鸟上下飞貌。许浑《孤雁》：“昔年双颉颃，池上霭春晖。”②刁难。王梵志《佐吏非台补》：“钱多早发遣，物少被颉颃。”
【介绍】：宋建宁浦城人，字子节。杨与立从弟。从学于朱熹，受《易》、《礼》。