二卷。清叶德辉撰。叶德辉有《周礼郑注正字考》，生平已著录。《游艺卮言》成书于辛亥(1911)十月。叶氏援举平生所见过的书画名迹，以及《书史》中所记载的往事旧闻，著述为《游艺卮言》。其中包括十篇论述，其一为“法书”，其二为“名画”，其三为“辨别”，其四为“考证”，其五为“装潢”，其六为“收藏”，其七为“箴规”，其八为“记录”，其九为“避就”，其十为“帖刻”。该书所论购求及收藏书画之法，大都为苦心体悟之言，恰如作者《自序》所言：“凡事无阅历，则不能知其利弊之浅深；无学问，则不知其途径之左右。”故叶氏认为“尽信书不如无书”，通鉴赏之法在于多见古人书画，丰富阅历。除此，叶氏还对古来临仿伪造书画的原因和具体伪造之法加以剖析、阐述，于收藏家、鉴赏家深有裨益。该书持论精审，援据广博，是我国近代艺术史上难得佳作、收藏家之圭臬。有观古堂刊本。
后(後)书名。五代后周尹拙、刘温叟撰。三卷。记李从厚事。已佚。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1223字履祥，丰州(今内蒙呼和浩特)人。以通晓女真大小字，补女真诰院令史，转兵部译史、除同知陈州防御使事。大安末，迁都水监、行西北路六部郎中兼户部员外郎，治密云。贞祐二年(1214)
二卷。宋苏辙(见《诗传》)撰。《道德经解》，又称《道德真经注》、《道德经疏》、《老子新解》、《老子解》。宋以前学者注解《道德经》，或参阅河上公注本，或依据王弼注本，综其要旨，皆述无为养生治国之道，注文
蔚州(今属河北)人。兄弟六人，奉父命分居。他为开平县主簿。父死后，回家治葬完后，便以家财代偿其逋，兄弟六人又复共居。【介绍】：元蔚州人。仁宗延祐间为开平县主簿。兄弟六人，以父命析居。父卒，会宗族，泣告
胜于。黄幡绰《嘲刘文树》：“文树面孔不似猢狲，猢狲面孔强似文树。”
同“斗酒只鸡”。宋苏轼《纵笔》诗之三：“明日东家当祭灶，只鸡斗酒定膰吾。”清蒲松龄《祭内弟刘子壮文》：“某情虽无尽，力则有穷，仅以只鸡斗酒，浇诸殡宫。”见“斗酒只鸡”。【词语只鸡斗酒】 成语：只鸡斗
在今广东汕头市东南达濠区广澳乡东海湾。《明史·李锡传》：隆庆间，与俞大猷讨海寇曾一本，“遇贼柘林澳，三战三捷，贼遁马耳澳复战”。
?—1887清湖南湘乡人。咸丰五年(1855)参加湘军，六年率部攻陷瑞州，曾国藩荐改文职，以知县留江西补用，赏加同知衔。后累升至道员，赏果勇巴图鲁名号。同治元年(1862)败李秀成等部太平军，以按察使
亦作五台集。即今山东平邑县东北三十四里武台乡。原属费县。清光绪 《费县志》： 县西北武沟社 “武台村，有集”。