渔洋文略
十四卷。清王士祯(详见《古权录》)撰。此集为康熙三十四年(1695)王士祯所自编。共十四卷。书前有其弟子张云章序。士祯以诗名噪一时，有“一代正宗”之誉。其文亦“天姿朗悟”，“自然修洁”。张云章在序中称赞他的老师是当今的李白、杜甫，又说“先生之文，昌黎、柳州之文也。”可见其文在当时亦颇受推重。此集后收入《王渔洋遗书》，有清康熙年间刻本。
十四卷。清王士祯(详见《古权录》)撰。此集为康熙三十四年(1695)王士祯所自编。共十四卷。书前有其弟子张云章序。士祯以诗名噪一时，有“一代正宗”之誉。其文亦“天姿朗悟”，“自然修洁”。张云章在序中称赞他的老师是当今的李白、杜甫，又说“先生之文，昌黎、柳州之文也。”可见其文在当时亦颇受推重。此集后收入《王渔洋遗书》，有清康熙年间刻本。
官名。明初置，为太子官属。以勋旧大臣兼领。仅为虚职，不专掌辅导太子之事。洪武十五年(1382)以后不置。
官名。三国蜀置，职掌同于镇西将军，唯资深者方得任，历代皆不常置。晋为二品，禄赐同于特进。如开府，则位从公，假金章紫绶，升为一品。十六国后秦亦置。南朝宋为二品。南齐时位从公，开府仪同及僚属皆如公。梁、陈
二十卷。清裘曰修(1698－1776)撰。裘曰修，字叔度，又字漫士，号渃皋，江西新建人。乾隆四年(1739)进士，官礼、刑、工三部尚书。政绩颇卓。是集有文集六卷，诗集十二卷，奏议一卷，补遗一卷。文集中
通晓经术。《汉书．平当传》：“以明经为博士。”唐代科举制度中有明经科，主要考试经义。《新唐书．选举志》记唐代取士之科，有明经：“而明经之别，有五经，有三经，有二经，有学究一经，有三礼，有三传，有史科。
官署名。宋置，掌管文翰，实际是翰林学士特命入禁中起草重要诏书的地方。因其设在禁中，故称鳌禁。宋朝陆游《剑南诗稿·送钱仲耕修撰》：“儤直公看鳌禁月，倦游我梦镜湖秋。”参看《宋史·职官二·翰林学士院》。
1391—1474又作根敦朱、根敦主，即一世达赖喇嘛，明代藏传佛教格鲁派(黄教)名僧。宗喀巴四虚空弟子之一。藏族。后藏萨迦附近霞堆人，贡布多吉第三子。家贫，自幼随父母牧羊。明永乐三年(1405) 15
腰挂金印或金鱼袋，身披紫绶或紫袍。谓身居高官。白居易《哭从弟》：“一片绿衫消不得，腰金拖紫是何人?”
宋密州诸城(今属山东)人，字正道。少时游学汴京。后习绘画，尤工界画，别成一家。徽宗时，作有《清明上河图》卷。图中城郭、市肆、桥梁、街道之远近高下，草树、马牛、驴驼之大小出没，居者、行者、舟车之往还先后
【生卒】：891—955【介绍】：五代时大名元城人，字好谦。少勇悍，仕后唐，累迁沁州团练使。后汉高祖立，拜镇国军节度使。入后周，加同中书门下平章事。世宗战高平，以功授河东副都部署。卒谥忠惠。
即今贵州剑河县东南柳基。清属天柱县，有县丞驻此。民国改置县佐。