二卷。陈伦炯撰。陈伦炯，生卒年不详。字资斋。福建省泉州府同安县(今福建厦门)人。其父曾参与平定台湾及又奉命入东、西洋招访郑氏遗人五年。官至广东副都统。伦炯少从其父，熟闻海道形势。后袭父荫由侍卫历任澎湖副将，台湾镇总兵官，浙江宁波水师提督。历官皆临滨海地区。陈伦炯秋父子二人之阅历，将所闻见各洋海域，海道、岛屿、气候、物产、风俗逐一记述下来，著成此书。上卷记八篇，分为：天下沿海形势录，东洋记、东南洋记、南洋记、小西洋记、大西洋记、昆仑、南澳气。下卷绘图六幅。有四海总图、沿海全国、台湾图、台湾后山图、澎湖图、琼州诸图。书成于雍正八年(1730)。卷首有自序一篇，书尾有跋一篇。版本有乾隆九年(1744)刊本，艺海珠尘本、阴辨斋本，《昭代丛书》本。《小方壶斋舆地丛钞》本。
源见“莼羹鲈脍”。喻指思念故乡。宋陆游《双头莲．呈范至能侍制》词：“空怅望，脍美菰香，秋风又起。”
读音：Mǐｎｇｙùｗéｉｍíｎｇ【源】西夏人复姓(205)。系酩玉、嵬名二姓合成。
古时宗庙四时之祭。《尔雅·释天》：“春祭曰祠、夏祭曰礿、秋祭曰尝、冬祭曰烝。”
【介绍】：清福建侯官人，字解庵。康熙八年举人。在里拒受耿精忠官职。举鸿博赴京，以守父丧，乞归。后为山东宁阳知县，迁兵部主事。有《倦庵录》、《榕城景物略》等。
六卷。清王夫之(详见《周易稗疏》)撰。夫之有《书经稗疏》，其诠释经文，多出新意。而《尚书引义》一书则进一步推衍其说。该书共分五十篇。其注多不拘于经文字句，而常常阐发其意旨，并取后代时事为之纠正。如论《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北宋开封府长官，从三品。不常设，而别以权知开封府事为长官。
即曲宗。在今西藏波密县东。
1769—1841清江苏武进人，字申耆，号绅琦。嘉庆进士。授翰林院庶吉士，官安徽凤台县知县，以父忧告归，主讲江阴暨阳书院几二十年。少从卢文弨读书于龙城书院，究心于考据训诂。其后，因家富藏书，博览群籍，
清施端教撰。有施氏啸阁刊本，1973年台湾广文书局据以影印，并收入《古今诗话续编》。施端教喜集唐人诗句，有《唐诗韵汇》三十卷，此书即从其中析出，共二卷，录初唐诗人40，盛唐32，中唐134，晚唐150