二卷。宋胡瑗(详见《周易口义》)讲授，瑗门人编录。《洪范》系《尚书》重要篇目，旧传为商末箕子所作，近人或疑出自战国时人之手。周武王灭商后，向箕子询问治国方略，箕子依据《洛书》，详细阐述了五行、五事、八政、五祀、皇极、三德、稽疑、庶征、九福等九种大法，此为《洪范》主要内容。汉儒自伏生下至京房、刘向诸人，以阴阳灾异附会其文、演为“天人感应”之说。至宋，又流为象数之学，唯辨《图》、《书》同异，经义越发晦涩。《洪范口义》为胡瑗对《洪范》所作说解，意在发明天人合一之旨，对旧说多所驳正，其中不乏精到之处。该书说解文字存于正文各句之下，前后贯彻，颇具条理。原书作一卷，久佚，《四库全书》自《永乐大典》录出，析为二卷。有张刻《墨海金壶丛书》本、阁抄本传世。
即今湖南邵东县驻地两市镇。原属邵阳县。清光绪《邵阳县志》卷3：由麦子坑向东，“十里至两头塘”。1952年置邵东县治此。
汉．刘向《新序》卷四《杂事》：“昔者，楚熊渠子夜行，见寝石，以为伏虎；关弓射之，灭矢饮羽。下视，知石也。却复射之，矢摧无迹。熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”传说古代有叫熊渠子的人，夜行视石为
官名。北齐祠部尚书所属有祠部曹，“掌医药，死丧赠赐等事”，以郎中一人为主官。见《隋书·百官志中》。
即今湖北新洲县北二十里三店镇。清置把总戍守。
书名。明韩懋撰。二卷。初刊于嘉靖元年(1522)。上卷分绪论、六法兼施、脉诀、处方、家庭医案，下卷列悬壶医案、药性裁成、方诀无隐、同类勿药，共九章，九十五则。提出病案应包括“六法”：望形色、闻声音、问
【介绍】：清山西汾阳人，字果初。康熙四十五年进士。知弋阳县，以善决疑狱称。累官至奉天府丞。
字胡独堇，国舅族人。祖约直、父实老，均历高官。年三十余，为祗候郎官。寿昌二年(1096)。以女为燕王妃，生子，拜南院宣徽使，迁汉人行宫都部署。乾统二年(1102)，召为北府宰相。天庆元年(1111)，
书名。清曾纪泽撰。二卷。曾氏出使英、法、俄谈判日记。起光绪四年(1878)七月，迄十二年十一月。于出使前在天津晤李鸿章研究洋务，在上海了解外情讨论西学事，及沿途闻见，在英、法外交活动，赴俄谈判收回伊犁
【介绍】：张祜《题临平驿亭》诗句。临平，在今浙江杭州东北。舡，船。这两句描写临平驿亭周围的山水景色。上句借风云状山寺之高峻缥缈，下句以岸、船为参照写出水之浩大。诗句写景于雄劲中见清幽，刚柔相济，更具情
亦作苦竹寨。南宋置，在今四川剑阁县东北剑门关西第二道关隘上。《元史·宪宗纪》： 八年(1258) 十月，“帝驻跸剑门。戊子，攻苦竹隘”，即此。《方舆纪要》 卷68剑州： 苦竹隘，“ 《志》 云：在小剑