一卷。阿维越致辑。此书影印汉熹平石经共二百七十九石(其中重复六石)，三千五百余字。是搜集比较丰富的辑本。学者如果没有马衡、吴宝炜、罗振玉三家的集拓之本，用此本也可作为研究石经之助。只是其中第九页石三，第十三页石三，第十页石二，都不是石经之文。而第二十九页《公羊传》成公八年至十五年这一石，是上述三家集拓本中没有的，而此书也未加考订，编次也未以经文为序。对罗振玉之说的订正也大都不合。例如第五页《周易》之“临”卦至“剥”卦一石，作者认为罗氏误把彖传当作了爻辞，其实罗氏《集录》并无此说。又第二十三页石三，作者认为罗氏怀疑它为《论语·季氏》篇之末，其实罗氏《集录》也无此说。因此该书的这类话是不足信的。有民国二十五年(1936)神州国光社石印本。
南朝宋时人，本晋平王刘休祐第七子。明帝泰始五年出继刘铄，封南平王。休祐死，被废。(，参见《南史》)
①又名濮岩。在今四川合川市北。《舆地纪胜》卷159合州：濮岩“在州北五里。或云即北岩”。明万历《合州志》卷1：濮岩“在州治西北三里。因濮国，故名。又曰北岩”。②在今四川资中县北，为资中四岩之一。《舆地
藏语音译，又称“车德勒空”。原西藏地方政府两大管理机构拉哈和孜恰中的孜恰，设在布达拉宫，主管发放贷款和为达赖喇嘛及时收支财物等事务。其收入来源，是经营部分庄园、牧场，收取高利货利息等，设僧官两名作总管
仆(僕)唐太仆寺办事章程。式文已佚。《唐律疏议·厩库·官马不调习》曾引此式中关于牧马调习的一条规定。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
诗集。唐孟迟撰。《新唐书·艺文志四》著录《孟迟诗》一卷，《郡斋读书志》卷四、《宋史·艺文志七》同。《唐才子传·孟迟》谓有诗一卷，行于世。明清时未见著录刊本，当已散佚。《全唐诗》存诗十七首。
五代．王仁裕《开元天宝遗事》卷上《记事珠》：“开元中，张说为宰相。有人惠说一珠，绀色有光，名曰“记事珠’。或有阙忘之事，则以手持弄此珠，便觉心神开悟，事无巨细，涣然明晓，一无所忘。”此故事又见元方回《
【介绍】：明湖广宜都人，字德辉。建文四年举人。永乐间官延津教谕，升工科给事中，敢言多忤，改进贤教谕。
重量单位。以十黍之重为絫，十絫为铢，二十四铢为两，十六两为斤，三十斤为钧，四钧为石。历代之斤，重量出入很大。战国、秦、汉一斤约合250克上下。北齐以古称一斤八两为一斤，约合445克强。唐时衡器分大小制
①东汉建武十八年(42)改广陵国置，治所在广陵县(今江苏扬州市西北蜀冈上)。东汉末移治射阳县(今江苏宝应县东北射阳镇)。三国魏移治淮阴县(今江苏淮阴县西南甘罗城)。东晋时还治广陵县。隋开皇初废。唐天宝