汉晋石刻墨影
一卷。清罗振玉撰。罗振玉，详见《殷墟书契》条。著录古石刻文字而以双钩法保存原形的，始自黄易《小蓬莱阁金石文字》。其后叶志诜、徐渭仁、张德容等人的著录，不但钩勒不清，且粗工拙刻，笔意尽失。赵之谦、杨守敬等人的著录，虽比前几人钩勒精美，但所收碑刻却真伪揉杂。罗振玉著此书，所录碑刻，选自咸丰、同治以前所未见的汉魏石刻，共二十种。以双钩本付印，其好古传真之意逾于前人。其中汉孟璇碑出于云南昭通，毋丘俭九都山纪功碑出于吉林，都是边远地区保存的珍贵石刻。本书有1915年上虞罗氏双钩石印本。
一卷。清罗振玉撰。罗振玉，详见《殷墟书契》条。著录古石刻文字而以双钩法保存原形的，始自黄易《小蓬莱阁金石文字》。其后叶志诜、徐渭仁、张德容等人的著录，不但钩勒不清，且粗工拙刻，笔意尽失。赵之谦、杨守敬等人的著录，虽比前几人钩勒精美，但所收碑刻却真伪揉杂。罗振玉著此书，所录碑刻，选自咸丰、同治以前所未见的汉魏石刻，共二十种。以双钩本付印，其好古传真之意逾于前人。其中汉孟璇碑出于云南昭通，毋丘俭九都山纪功碑出于吉林，都是边远地区保存的珍贵石刻。本书有1915年上虞罗氏双钩石印本。
【介绍】：元龙兴路进贤人，字幼文，一作右文，号泉峰。通《五经》，师饶应中，以明体返躬为务。居泉峰下。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉译猴子洞。在今西藏乃东县泽当贡布山上。神话传说这里是观世音菩萨点化猕猴和罗刹女结合、繁衍后代的地方。藏文史籍记载为西藏古代人类的发祥地。
【介绍】：东汉广汉人，字子奇。平帝时为益州太守，群夷畏服。公孙述据蜀，固拒之。述拘其妻子，许以封侯，仍不降。后闻光武帝即位，乃间道遣使自闻。蜀平，征拜镇远将军，封成义侯。
读音：Téｎɡｂùｌì【综】 佤族姓。世居云南孟连腊雷区海东村(161)。
指长命则多受耻辱。《庄子．天地》，“封人曰：‘寿、富，多男子，人之所欲也。女（汝）独不欲，何邪？’尧曰：‘多男子则多惧，富则多事，寿则多辱。是三者，非所以养德也，故辞。’”参见“华封三祝”条。
农具名。又称木��、扬铲。形状似锹，头(即铲)较方阔。由木制的头和柄组成。用于挖土，铲土等。汉以后，主要是用于抄取或抛扬谷物。浙江余姚河姆渡遗址出土有为现今所知最早的木杴。
【介绍】：隋京兆人。明天文术数，文帝甚重之。每有灾祥之事，所言多中。帝令考定阴阳，官至上仪同。著有《欹器图》、《地动铜仪经》、《遁甲月令》等术数书。
在今浙江乐清市。《方舆纪要》 卷94乐清县： 翔云山 “在县治后。亦曰县后山。东接雁荡，西连白石，高山大谷，杂沓若翔云。奇峰茂林，为邑屏障”。
新莽末东海(治今山东郯城北)人。天凤五年(18)，与徐宣等响应樊崇起义，合众数万人。更始二年(24)，率所部由陆浑关(今河南嵩县东北)进兵关中，与樊崇等会师弘农(今河南灵宝北)，进至华阴，拥立刘盆子为