求古录礼说补遗
一卷。清金鹗撰。金鹗所撰之《求古录礼说》十五卷刊行后,会稽赵伪叔至台州得到另一部分此书遗卷,潘祖荫替他刊行,即《求古录礼说补遗》。其内容分七部分:第一:郊乘大路解。第二:祊释辨。第三:八音次序说。第四:柷敔考。第五敦考。第六:射耦考。第七:祭月祀考。其中如论述祊与绎有异的说法、论正日祭月祀不合礼制的说法、解释八音次序之差异、驳斥奏乐以祝开始以敔结束的错误等等,都原原本本,以经解经,确有说服力。金鹗博闻强记、精于三礼。为阮元、王念孙、郝懿行等训诂及礼学大师所推服。传世有光绪刻本。
一卷。清金鹗撰。金鹗所撰之《求古录礼说》十五卷刊行后,会稽赵伪叔至台州得到另一部分此书遗卷,潘祖荫替他刊行,即《求古录礼说补遗》。其内容分七部分:第一:郊乘大路解。第二:祊释辨。第三:八音次序说。第四:柷敔考。第五敦考。第六:射耦考。第七:祭月祀考。其中如论述祊与绎有异的说法、论正日祭月祀不合礼制的说法、解释八音次序之差异、驳斥奏乐以祝开始以敔结束的错误等等,都原原本本,以经解经,确有说服力。金鹗博闻强记、精于三礼。为阮元、王念孙、郝懿行等训诂及礼学大师所推服。传世有光绪刻本。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:436—509字士思,吴郡吴县(今江苏苏州)人。宋时。州举秀才,累迁至建康令,为政不受请托,不纵贪吏,又善断疑案,故时人号称神明。齐为衡阳内史,在郡革除弊俗。历迁为行会稽郡事、行婺州事,所至
?—1222金朝将领。河北西路山春猛安人。女真族。纥石烈氏。初充亲军。章宗泰和三年(1203),中武举,调褒信县(今河南息县东北)副巡检。六年,宋军围蔡州(今河南汝南),率勇士夜袭宋营获胜,收复新蔡、
【介绍】:唐代诗人。越州(治今浙江绍兴)人。生卒年不详。排行八。曾任泾阳令,秘书省正字,出为昆山令。中宗神龙中,与贺知章、贺朝、张若虚、邢巨、包融,俱以吴、越之士,文词俊秀,名扬于京都,人间往往传其文
①在今河南开封市西南六里,五代汉隐帝死于此。《资治通鉴》: 五代汉乾祐三年 (950) 十一月,隐帝因军溃,自七里店策马至玄化门,不能入,遂“回辔西北至赵村”,郭威追兵已至,遂遇害于此。②即今陕西礼泉
不分卷。清廖希颜修,孙继鲁纂。廖希颜,字若愚,号东雩,湖南茶陵县人,嘉靖进士,先知高安县,后擢工部主事,迁升山西提学,讲学河汾书院,卒于浙江按察使,年仅三十九岁。三关,即山西北部之雁门关、宁武关、偏头
游道子。父常戒其不须过于刚直,遂以柔和谦恭,被权要赏识。齐后主时,位至仪同三司、散骑常侍、黄门侍郎。沉默少言,处机要地近二十年。(,参见《北史》)【介绍】:北齐广平人。宋游道子。沉密少言,有才识。由中
【介绍】:韩愈作。青龙寺,在长安南门东。崔大补阙,即崔群,时任右补阙。此诗作于元和元年(806)秋,时韩愈由江陵法曹召为国子博士。这首诗前半是写游青龙寺,描写柿叶柿实的一片彤红,用了“赫赫炎官张火伞”
源见“于公高门”。谓居处狭陋。宋陆游《幽居》诗:“蔽床欣卜宅,容驷笑高闾。”
官署名。北宋初,有三司粮料院,以三司大将为都粮料使。开宝六年(973),改用京官充任在京都粮料使、西京粮料使。太平兴国五年(980),分立诸司、马军、步军三粮料院。后马军与步军粮料院或合或分。各设勾当