五卷。清贺怡孙(生卒年不详)撰。贺怡孙字子翼，永新(今属江西)人。明末诸生。曾与陈宏绪、徐士溥、曾尧臣等在豫章(今南昌市)结社，明亡后归隐乡里。康熙十八年(1679)为避举荐，削发缁衣，逃入深山，读书著书自娱，晚年生活困窘而其操行依旧。贺怡孙才气纵横，诗文兼优。既学古人之长，又能推陈出新。其文往往直抒胸臆，尽情挥洒，体现自己愤世嫉俗、蔑视功名的情绪，文章气势磅礴，格调高远，文辞清丽，颇得古今文论家推崇。其诗多取材明末清初的社会现实，表现自己感时不遇之悲、安贫乐道之喜，诗词语言平实，情感真切，风格恬淡自然，显示出卓尔不群的高洁人格。《水田居士文集》以收文为主，凡五卷。有嘉庆年间刻本。
元人。建昌路(治今四川西昌)总管府女总管。父建蒂为建都部首领，元宪宗时内附，后兼并姜州、麻龙州，并以其女妻建昌白蛮首领阿宗。以治道立站有功，授虎符，管领其父原收附民为万户。至元二十一年(1284)改授
源见“商鞅徙木”。颁发赏金，谓取信于民。《旧唐书．李密传》：“危急则勋赏悬授，克定则丝纶不行。异商鞅之颁金，同项王之刓印。”【词语颁金】 汉语词典：颁金
又名直渎。在今江苏丹阳市东南六十里。《舆地纪胜》 卷7镇江府： 相渎，“初王庄定存自杭州归丹阳旧居，惮于重堰，乡人自奔牛开直渎南通鹤溪，以便其行，故号查渎。亦名直渎”。
同“坐树不言”。唐张说《冯公神道碑》：“皇上志其持法不挠，赠大理卿；本其坐树无言，谥之曰节。”见“坐树不言”。【词语坐树无言】 成语：坐树无言汉语词典：坐树无言
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐贞观十二年 (638) 置，属笼州。治所在今广西扶绥县西南。唐末废。古县名。唐贞观十二年(638年)置，治今广西壮族自治区扶绥县西。属笼州。后废。
【生卒】：1293—1356【介绍】：元滨州渤海人，字文载。顺帝至正初，为介休县尹，民饥散为盗，立法招之，皆弃械还家。累官江浙行省左右司员外郎，坐事免官，寓居松江。张士诚入平江，招之，不行，自经死。
官名。唐太宗贞观六年 (632) 始置，员一人，正八品下，为舟楫署长官，掌舟楫、漕运之事。玄宗开元二十六年 (738) 罢。宋初仅存空名，神宗元丰 (1078—1085) 改制废。
【介绍】：李商隐作于大中七年(853)梓州幕时。诗人长期游宦在外，长安家中昔日备受宠爱的骄儿，如今失去母爱，寄人篱下，诗人的复杂心情可以想见。中二联点出诗人最为系念的几个方面，末联营造的黯然神伤的气氛
明洪武十五年 (1382)改孟绢路置，属云南布政使司。治所在今泰国清迈以南。后废。见“孟绢路”。