水牛经
三卷。旧本题唐造父撰。造父生平事迹不详。书中序称：唐朝武则天垂拱二年(687)八月，收得一水牛有病。造父奏言，水牛与黄牛形貌相同，但治法不同，若依黄牛用药治疗水牛，则错。于是造父编辑此书，书中共有四十五证，均有方有论，并无差错。此书内容为诊断治疗马之疾病。言词俚俗浅陋，可能是方技之家听说古代有一个善于治疗马疾的造父，以为是唐朝人，便伪托其名。有《永乐大典》本。
三卷。旧本题唐造父撰。造父生平事迹不详。书中序称：唐朝武则天垂拱二年(687)八月，收得一水牛有病。造父奏言，水牛与黄牛形貌相同，但治法不同，若依黄牛用药治疗水牛，则错。于是造父编辑此书，书中共有四十五证，均有方有论，并无差错。此书内容为诊断治疗马之疾病。言词俚俗浅陋，可能是方技之家听说古代有一个善于治疗马疾的造父，以为是唐朝人，便伪托其名。有《永乐大典》本。
见“尉元”(2130页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“含英咀华”。明·张居正《赠吴霁翁督学山东序》：“今世学者，～，选词吐艳，盖人人能矣。”【词语含菁咀华】 成语：含菁咀华汉语词典：含菁咀华
北魏孝昌三年(527)置， 治所在阳仁城(今河南汝州市西南)。东魏天平二年(535)废。武定元年(543)复置，治梁雀坞(今汝州市东北)。二年(544)属北荆州，五年(547)移治杨志坞(今伊川县西南
五代方镇名。后唐置，治所在应州 (今山西应县)，后地入契丹，废。《新五代史· 职方考》： “应州故属大同军节度，唐明宗即位，以其应州人也，乃置彰国军。”五代方镇名。唐置，治应州(今山西应县)。后地入契
隋末唐初长安(今陕西西安)人。世为江左冠族。初仕陈，为秘书郎，累迁太子洗马，德教殿学士。陈亡徙长安。以文学见长。历尚书仪曹郎。唐武德初，齐王李元吉引为王府文学，转给事中。贞观中卒。有文集，已佚。
①天和人。亦泛指天地间一切事物。刘升《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》：“网罗穷象系，述作究天人。”②指神仙。亦借指才貌出众的人。杜甫《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》：“汝阳让帝子，眉宇真天人。”杜牧《
【介绍】：武元衡作。一作《赠送》。诗写一白衣女冠，飘然入梦。她若前往美女如云的越地，亦必能超然出群。诗以红莲、白莲对比，形象鲜明，清新可喜。
一卷。清方人杰(生卒年事迹不详)撰，钱树本参定。方人杰，字星渡，新安人。钱树本，字根堂，金山(今上海市)人。此书版本有清乾隆三十七年(1772)世春堂《庄骚读本》合刊本，日本大阪大学藏(怀德堂文库旧藏
书名。清杨光先著。二卷。顺治十七年(1660)，向礼部上《正国体呈》，控告传教士汤若望“窃正朔之权以予西洋”。礼部未准。康熙三年(1664)上书《请诛邪教状》，告汤若望造妖书和谋反。汤若望由是下狱。四