水牛经
三卷。旧本题唐造父撰。造父生平事迹不详。书中序称：唐朝武则天垂拱二年(687)八月，收得一水牛有病。造父奏言，水牛与黄牛形貌相同，但治法不同，若依黄牛用药治疗水牛，则错。于是造父编辑此书，书中共有四十五证，均有方有论，并无差错。此书内容为诊断治疗马之疾病。言词俚俗浅陋，可能是方技之家听说古代有一个善于治疗马疾的造父，以为是唐朝人，便伪托其名。有《永乐大典》本。
三卷。旧本题唐造父撰。造父生平事迹不详。书中序称：唐朝武则天垂拱二年(687)八月，收得一水牛有病。造父奏言，水牛与黄牛形貌相同，但治法不同，若依黄牛用药治疗水牛，则错。于是造父编辑此书，书中共有四十五证，均有方有论，并无差错。此书内容为诊断治疗马之疾病。言词俚俗浅陋，可能是方技之家听说古代有一个善于治疗马疾的造父，以为是唐朝人，便伪托其名。有《永乐大典》本。
位于云南省云县。为木撑架桥与伸臂梁桥结合之作，伸臂梁自两岸重叠挑出，中搁八字撑架支撑的悬孔，结构巧妙。全桥净跨13.2米，悬孔长11.7米，桥宽2.15米，桥上架屋，施以彩绘雕刻装饰，故俗称花桥。
【生卒】：?—1398【介绍】：明太祖第三子。学文于宋濂，学书于杜环。洪武三年封晋王，十一年就藩太原。多智数，然性骄，在国多不法。时帝欲诸子习兵事，晋、燕二王尤被重寄，数命领兵出塞，大将冯胜、傅友德皆
女官名。隋炀帝始置，为司綵之佐，协掌内宫用绵綵、缣帛、丝枲，有赐用则每十日一记录。唐、宋、金、明历朝沿置。明永乐后其职尽归于宦官。参见“二十四典”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋临安仁和人，寓居嘉兴崇德，字子明。莫琮子。第进士。历知宜春县、严州，有惠政。官至湖广南庾提举。
十三卷首一卷。清王植修，冯国祥纂。王植，字槐三，直隶深泽(今河北深泽县)人。康熙六十年(1721)进士，雍正四年(1726)任广东和平县知县。曾上条陈三事，即藏富于民、联保甲、毁淫祠以兴学等。其为官非
活佛私有财产的管理机构。负责管理活佛个人化缘、诵经收入和施主向活佛奉献的财物及活佛衣食住行等费用的支出。其规模视活佛等级地位之高下，而有很大的悬殊。大的佛仓设※商卓特巴一名，下辖※绥本喇嘛及众多办事服
官名，秦汉皆置，为侍中之长官，以侍中年高仕久者任之。《后汉书·百官三·少府》：“侍中，比二千石。本注曰：无员。掌侍左右，赞导众事，顾问应对，法驾出，多识者一人参乘，馀皆骑马在乘舆车后。本有仆射一人，中
西晋置，属安定郡。治所在今宁夏隆德县东北。后废。
见“拨换城”(1377页)。