毛诗异义
四卷。清汪龙撰。汪龙，字叔辰，又字蛰泉，安徽歙县(今安徽省歙县)人，乾隆时举人，拣选知县，生卒年不详。据其目录后自识说，嘉庆十八年得与段玉裁相交，读了段所注《说文》，从前之疑义得以补正的有若干条，重写此为定本。书中又称丁小尺为师。此书掇取传笺与诸家述毛及正义释文异同著于篇。凡是说法可以两通的则存而不论，如果义当一是而意有从违才加以辨别判断，有前人所论定的，就采录而依从它。又考正郑氏诗谱附在书的后面。此书大体上没什么毛病，只是见解精到处较少。有嘉庆年间刻本。
四卷。清汪龙撰。汪龙，字叔辰，又字蛰泉，安徽歙县(今安徽省歙县)人，乾隆时举人，拣选知县，生卒年不详。据其目录后自识说，嘉庆十八年得与段玉裁相交，读了段所注《说文》，从前之疑义得以补正的有若干条，重写此为定本。书中又称丁小尺为师。此书掇取传笺与诸家述毛及正义释文异同著于篇。凡是说法可以两通的则存而不论，如果义当一是而意有从违才加以辨别判断，有前人所论定的，就采录而依从它。又考正郑氏诗谱附在书的后面。此书大体上没什么毛病，只是见解精到处较少。有嘉庆年间刻本。
【介绍】：唐成都人。数举进士不第，飘零四方。代宗末至德宗初，曾至潞州谒泽潞节度使李抱真。工诗，长于绝句。
今广西南丹县西南罗富乡同贡村。清光绪三十年(1904)，陆荣廷追破陆三于此。
《晋书．罗含传》：“含幼孤，为叔母朱氏所养。少有志尚，尝昼卧，梦一鸟文彩异常，飞入口中，因惊起说之。朱氏曰：‘鸟有文彩，汝后必有文章。’自此后藻思日新。”晋人罗含年少时昼寝，梦吞一彩鸟，其后藻思日新，
【生卒】：1234——1287兀良部人，都帅兀良合台之子。蒙哥时，从其父兀良合台征西南夷，平大理，克诸部，降交趾。中统三年(1262)从拜出、帖哥征伐李璮有功，以宿卫将军升为征南都元帅。之后，略地两准
即今四川仪陇县西南将军镇。清同治《仪陇县志》卷2：土门铺“在治西三十里。两丘对峙如门，故名”。
源见“涸辙之鲋”。指守困待援。黄遵宪《七月二十一日外国联军入犯京师》诗：“波臣守辙还无恙，日驭挥戈岂有名？”
在今福建仙游县东北六十五里。《方舆纪要》卷96仙游县：寻阳山“山自西北来，峙为三峰，中大雪，北仙台，西香炉，极为雄伟。左右环叠， 峰岩甚众，并称奇胜”。
【介绍】：宋绍兴馀姚人，字伯允。举进士。光宗时，极言官爵冗滥、士风不竞、宰相佞佛老蠹民、武事废弛，皆切中时弊。赐知弋阳。辅臣荐其可任台谏，擢御史。抗章言苏师旦不法，以中旨罢。
藏传佛教的仪式之一。专指转世活佛正式登座认定的程序之一。藏语称“池顿”，意为“(请求)入座”或“(请求)登座”。前世活佛圆寂后，其转世灵童被寻认后，举行“入座”(指寺院住持宝座)仪式。达赖或班禅之宝座
指今广东湛江市西南东海岛等岛屿与大陆之间之海湾。清光绪二十五年(1899)，法国强迫清政府签订《广州湾租界条约》，租期九十九年，范围包括“东海全岛、硇洲全岛、赤坎、志满、新墟等地”。基本上包括今湛江市