六卷。清焦袁熹(详见《春秋阙如编》)撰。此书是袁熹读诸经注疏所作标识，其门人掇拾成编。包括《易》、《诗》、《书》、“三礼”、“三传”、《尔雅》十经。其中《书》三十四条，《周礼》十六条，《仪礼》一条，《公羊传》九条，《穀梁传》七条，皆属寥寥，实为五经。其说《易》，主义理，惟末列说卦传诸条推言卦象。说《诗》力排小序而兼主叶韵。说《礼记》不考礼制，只推言礼意。说《左传》有详有略，末附评语。《尔雅》颇有考证。总之，大概袁熹平时究心注疏，时有所得随笔记录，并非有意著书，所以其说往往涉及杂事或出现矛盾，而其门人又过遵师说而不敢擅改，遂一录而编之，末附《读朱子语类》一卷，更使此书杂乱无序，为例不纯。
【介绍】：战国末赵国人。赵亡，嘉率其宗数百人至代，自立为代王。秦王政二十五年，秦攻代，虏嘉，代亡。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元朝大臣。汉名恂。畏兀儿人。魏国公※布鲁海牙孙，恒阳王※廉希宪次子。仁宗时，仕至江南行御史台中丞。延祐七年(1320)，英宗即位，任中书平章政事。至治二年(1322)三月，与参议中书事张养浩等董理国学
【介绍】：清江西金溪人，家居江宁，字远度。工绘画，尽诸家之长而自辟蹊径，于纵横放逸中见步伍严整之法。为金陵八家之一。山水入能品，墨竹亦飞舞绝俗。
古时行旅途中歇宿的处所。杜甫《喜舍弟观即到复题》诗：“江阁嫌津柳，风帆数驿亭。”苏洵《送石昌言为北使引》：“既出境，宿驿亭。”
①泛指通掌各种政务、不专一职之官。《南齐书·百官》：“太尉、司徒、司空三公，旧为通官。”②即高官、显官。《陈书·王冲传》：“冲有子三十人，并致通官。”
官署名。置于元顺帝至正二十七年(1367) 八月，隶于皇太子爱猷识理答腊下，总掌全国军机。秩从一品。置知院、同知、副使等职。二十八年闰七月罢。
明山西壶关人，字致道。元末举人，历官台州学正。洪武十三年(1380)以耆儒荐任*夏官。以老致仕。通《易》、《诗》、《书》三经，著有《拙庵集》。
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌卿大夫家邑军赋： 《周礼·夏官》： “家司马，各使其臣以正于公司马”; “都司马，掌邦之士庶子及其众庶车马兵甲之戒令，以国法掌其政学，以听国司马。家司马，亦如之
汉．刘向《说苑．杂言》：“弥子瑕爱于卫君（卫灵公）……君游果园，弥子瑕食桃而甘，不尽而奉君。君曰：‘爱我而忘其口味。’”春秋时，卫灵公同其男宠弥子瑕游果园。弥子瑕尝了一个桃，觉得味道颇甘美，于是就把这