五十一卷。《附录》一卷。宋陈傅良(1137－1203)撰。陈傅良，字君举，号止斋，温州瑞安(今浙江瑞安市)人。乾道中(1169左右)进士，教授泰州，召为太学录，出判福州，知贵阳军，转浙西提点刑狱，入为吏部员外郎，擢为秘书少监。宁宗时，官至宝漠阁待制。卒谥文节。学者称止斋先生。傅良文章自成一家，擅名当世。为郑伯熊、薛季宣门人，与张栻、吕祖谦友善，与朱熹也交往甚密。他主张“经世致用”，反对性理空谈，为“永嘉学派”早期学者。其文缜密坚峭、自然高雅。其《戒河豚赋》以河豚的鲜美而又有剧毒，比喻玩物丧志之意，意味隽永。其诗风古朴，多酬答应和之作。著述颇丰，有《诗解诂》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章旨》、《历代兵制》等。其《止斋文集》五十一卷、《附录》一卷为其门人曹叔远所编，今有《四库全书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖南宁乡县西。澬水的支流。《方舆纪要》卷80宁乡县：干江“江有三峰，秀耸山下，二江一流入县界，一流入湘乡县界。春秋水皆归宁而江溢，冬夏则水归湘而江干，故名”。
明清各衙署长官统称，意为堂上之官。如各部尚书、侍郎即为各该部堂官。其他各院、司、寺长官同。府县衙门知府、知县亦称堂官，故有府正堂、县正堂之称谓。
指任朝官的卿大夫、士。相对于任宫中官职的卿大夫、士而言。《周礼·天官·阍人》：“凡外、内命夫命妇出入，则为之辟。”贾公彦疏：“内命夫，卿大夫、士之在宫中者”，“对在朝卿大夫、士为外命夫”。
蒙古军与金军在钧州(治今河南禹县)三峰山进行的一次战役。1231年，蒙古窝阔台汗决议三路伐金：斡陈那颜率左路趋济南，窝阔台自统中路攻河中府(治今山西永济蒲州镇)，拖雷率右路出宝鸡。同年九月，拖雷破大散
在今湖北黄梅县东北五祖镇北。《清一统志·黄州府二》：五祖寺“在黄梅县东北冯茂山。亦名真慧寺。唐咸亨中，五祖宏忍禅师建”。今寺为清咸丰年间建。有北宋建十方佛塔(八角七级，高6.36米)、释迦多宝如来佛塔
1913年改吐鲁番厅置，属新疆迪化道。治所即今新疆吐鲁番市。1920年改属焉耆道。1930年属迪化行政区。后直属新疆省。1984年改设吐鲁番市。旧县名。1913年以吐鲁番直隶厅改置，治今新疆维吾尔自治
【生卒】：748—834【介绍】：俗姓王，郑州新郑(今属河南)人。十岁出家，嗣马祖道一。贞元中居池阳南泉山，三十年足不下山，人称南泉禅师。大和初被宣歙观察使陆亘迎下山，授徒数百人。《宋高僧传》、《祖堂
【介绍】：战国时人。墨翟弟子。《汉书·艺文志》录《随巢子》六篇。今佚。
官署名。北齐置，掌管邺城东市的事务，设令、丞为长贰，属司州牧。