槿花村吟存
不分卷。清夏昆林撰。夏昆林清末人,籍江苏高邮。生卒年及事迹均不详。其人少负异才,不乐仕进。诗学于父,而练于酬唱。《槿花村吟存》一帙,事不出家庭,足不越里党,或看花而步月,或即景以怀人,皆形诸笔端。虽然题材狭窄,但也因感情醇厚,不无可读。是书为清道光十八年(1838年)刊。
不分卷。清夏昆林撰。夏昆林清末人,籍江苏高邮。生卒年及事迹均不详。其人少负异才,不乐仕进。诗学于父,而练于酬唱。《槿花村吟存》一帙,事不出家庭,足不越里党,或看花而步月,或即景以怀人,皆形诸笔端。虽然题材狭窄,但也因感情醇厚,不无可读。是书为清道光十八年(1838年)刊。
唐佛寺。位于今山西五台东北佛光山腰。原建于北魏,唐武宗时被毁。寺内东大殿重建于唐大中十一年(857)。单层,木构建筑,殿宽七间,深四间。靠山坡筑高台为殿基。柱头上有大斗栱,外挑屋檐,内承梁架。殿内三十
隋时对台湾高山族先民的称谓。古越人后裔,三国时称“山夷”。当时已普遍从事农业,并饲养家畜,据《隋书·流求传》载:“土宜稻、梁、黍、麻豆、赤豆、胡豆、黑豆等”,“尤多猪、鸡”。生产工具主要仍为石器,耕作
【介绍】:唐代诗人。袁州宜春(今属江西)人。生卒年不详。贞元七年(791)与令狐楚等同年进士及第。曾为浙西从事。元和、长庆间,与李涉相遇,涉有《酬彭伉》谓其“犹未展”。官至评事。《全唐诗》存诗三首。事
见“札萨克”。
石刻名。为哀悼辽兴宗仁懿皇后的石刻。刻于大康二年(1076)。有契丹小字和汉字刻的各一合。1922年6月21日,比利时传教士克尔文(L·kervyn)于今内蒙古巴林右旗白塔子乡瓦林茫哈地方的辽庆陵的中
四卷。清桂敬顺撰。桂敬顺,字翼昭,江苏泰兴人。官山西浑源州知州。恒山在浑源州城南十里许。周礼职方。正北曰并州。桂敬顺曾守浑源州,因撰是书。《恒山志》乾隆二十八年(1763)刻本,共四卷。卷首为序文、图
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
亦作朗噶孜、那噶尔孜、拉噶孜、纳噶尔宗、浪卡子宗。即今西藏浪卡子县。清乾隆 《卫藏通志》 卷4《程站》: “白地至亚喜尖,或挞鲁尖,浪噶子宿,计程一百五里。”
【生卒】:1004—1069【介绍】:宋扬州人,字次公。以荫为秘书省校书郎。通判河南府,平定驻军之叛。知和州,审狱明察。历任益州等路提点刑狱、盐铁判官、转运使等。知庆州,凿井,修道,方便行旅。神宗熙宁
清改海安千户所置,属雷州府。在今广东徐闻县东南二十里海安镇。《清一统志·雷州府》:海安所“改海安营,拨水师游击及中军守备驻扎,并设同知驻此”。