一卷。明黄元忠撰。元忠，字资穆，号整庵。鄞县(今属浙江宁波)人。生卒年不详。礼部左侍郎宗明之子。嘉靖三十八年(1559)府学贡生。万历中由国子监学正出为岳州府通判。《槐稿》为元忠隆庆六年(1572)以后入北雍国学后所作。国学旧名槐市，故以槐稿名其书。首有万历中平江纯蜂丘万玑序文。集中古今体诗八十三首、杂文七篇。元忠自幼即以诗文著称于时，由邑里入国学、途经齐、楚、燕、赵等地，饱览泰山、恒山、北海、渤海之胜，所到之处，赋诗咏物寄托情怀，浩然有凌云之气。但才气略显不足。集中以《三陵祇谒诗》气格最称雄伟。又有《纪梦诗》，序曰：“万历甲辰(1604)长至，梦侍坐先师阳明先生。先生微吟，忠从而和之。”又云：“父师严训，言犹在耳，愧悚交集，无地自容。”由此可知元忠晚年犹虔奉文成之教。有明万历刻本。
同“五日京兆”。唐卢照邻《哭金部韦郎中》诗：“金曹初受拜，玉地始生香。翻同五日尹，遽见一星亡。”宋陆游《闻勾龙司户会客山亭送酒肴及橄榄并简诸同僚》诗：“但恨五日尹，阻造三语掾。”
参见“伊拉古克三”(811页)。
同“三荆”。清 袁龙《端正好．寿业师爱庐五十》套曲：“我与你别宗枝弟与兄，同本原高与曾，祖父行三枝荆并，父叔们恰合着六出花生。”
辽后期阻卜(又称达旦、鞑靼)人民抗辽斗争。十一世纪初，辽圣宗发兵征服游牧于辽西北草原上的阻卜后，对当地人民进行残暴的军事统治，不断引起阻卜人民反抗。阻卜逐渐成为辽西北地区一支劲敌。道宗继位后，阻卜社会
官名。刑部都官司次官。隋开皇六年(586)始置，大业三年(607)改置承务郎。唐武德三年(620)复旧，从六品上。龙朔二年(662)改名司仆员外郎，咸亨元年(670)复旧。五代沿置。北宋初为正六品寄禄
匈奴官名。地位仅次于单于，分左、右，各有分地。单于居中，左、右屠耆王分居东、西两方。以单于子弟充任。匈奴尚左，常以太子为左屠耆王。屠耆为匈奴语“贤”。汉朝因称左、右屠耆王为左、右贤王。下辖万余骑，并各
本春秋周侯氏邑，秦置缑氏县。治今河南偃师市东南。北魏太和十七年(493)废入洛阳县。东魏天平元年(534)复置。此后治所屡有迁徙。唐贞观十八年(644)废。上元二年(761)复置，移治今偃师市南缑氏。
【生卒】：1483—1521【介绍】：明河南信阳人，字仲默，号大复。八岁能作文，十五中举人。弘治十五年进士，授中书舍人。正德初，刘瑾用事，谢病归。瑾败，以荐除中书。时武宗多以佞幸为义子。景明疏言“义子
【生卒】：1434—1485【介绍】：明山西浑源州人，字子仁。成化元年举人。会试不第，侨寓京师，时对客高谈阔论。十九年，帝召见便殿，问黄白之术(炼金术)，辞不知。授宁海知州，条具利民化俗十六事，请于监
见“锄”。