梦晓楼随笔
一卷。清代宋顾乐(生卒年不详)撰。宋顾乐字玉才，常熟(今江苏南部)人。此书主要内容为评论唐、宋、元、明诸名家的诗文，并简要介绍诗文集中的内容，很象简明提要。但全书前后无序跋，没有目次，也不按年代编排，没一定体例，有些内容为摘录前人书籍，如论谢遇竹友集、陈子昂交集等书。此书对唐宋元明诗文评论研究有一定参考作用。有《小石山房丛书》本。
一卷。清代宋顾乐(生卒年不详)撰。宋顾乐字玉才，常熟(今江苏南部)人。此书主要内容为评论唐、宋、元、明诸名家的诗文，并简要介绍诗文集中的内容，很象简明提要。但全书前后无序跋，没有目次，也不按年代编排，没一定体例，有些内容为摘录前人书籍，如论谢遇竹友集、陈子昂交集等书。此书对唐宋元明诗文评论研究有一定参考作用。有《小石山房丛书》本。
用柘木汁染成的赤黄色。隋文帝以后为帝王服色。王建《宫词一百首》之一：“闲著五门遥北望，柘黄新帕御床高。”亦指柘黄色的帝王之服。杜甫《戏作花卿歌》：“绵州副使著柘黄，我卿扫除即日平。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1510—1560明浙江平湖人，字文孚。世宗乳娘之子，幼入宫。嘉靖武进士，授锦衣副千户。十八年(1539)随帝赴卫辉，救世宗脱行宫火灾之险，由是得幸。迁都指挥同知，掌锦衣卫事。复交欢夏言、严嵩，官至太
①一卷。清刘台拱(见《论语骈枝》条)撰。是书为校勘《荀子》补正杨倞、汪中之作。仅九十六节，续十六节，大体精审。如谓《劝学》篇，“于越”作“干越”，“群焉”作“群居”。《君道》篇，“论德而定次”，“论”
《易．坤》：“初六，履霜坚冰至。象曰：履霜坚冰，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。”后因以“履霜坚冰”喻事态逐渐发展，将有严重后果。《魏书．释老志》：“始知祖宗睿圣，防遏处深，履霜坚冰，不可不慎。”连动
北魏时为大司马、大将军的合称。位在三师之下、三公之上。官名简称。北魏时大司马和大将军简称“二大”，其地位高于“三公”，低于“三师”。参看“大司马”和“大将军”条。
楷模，亦作模楷。模范，典范。桓灵间，李膺等人敢于同专擅朝政的宦官势力进行斗争，并对其不法行为加以严惩，在当时太学生中有着很高的声望，因被喻为“天下模楷”，意为其行为道德足堪作为整个社会的榜样。【出典】
门巴族民间崇拜物。新盖住房的屋檐悬挂男性生殖器模型之习俗，相传源于人间第一幢房子的产生。其出现曾一度引起住在山洞里和树上的人类不和睦。天上神仙旺秋钦布听到此事后，派遣无身子而只有生殖器的儿子来到人间第
清地方官府向中央奏报钱粮之册簿，其内容与*奏销册同。顺治初，议定每年造送。康熙四年(1665)，以其糜费无益，令永行停止。
读音：Cháo【综】源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。江苏如东潮桥(136)、台湾台北、台中(68，261)、安徽淮南(362)、安庆、徽州、怀宁(62)、山东、上海等地均有此姓。现行较罕见姓