九卷。明王翰(约1368前后在世)撰。王翰，字时举，夏县(今属山西)人。生卒年不详，元季隐居中条山。洪武初，以明经辟为夏县训导，后擢为周王长史。周王素骄，有异志。王翰屡谏不纳，断指佯狂而去。后周王败，得不坐。其事附见《明史·周王传》中。后起为翰林编修，寻谪广西廉州(今合浦等地)教授。著有《敝帚集》五卷、《梁园寓稿》九卷、《山林樵唱》。《敝帚集》至今未见。此书卷数与《明史》相合。焦竑《经籍志》称《寓稿》为二卷，实误。焦志别载王翰《山林樵喝》一卷，今亦未见，盖均已散佚。王翰为人刚直不阿，其诗文亦具刚劲之气。往往有质直语，自抒性情，而无元人秾纤之习。七言古体，写得高朗清劲。陈田《明诗纪事》认为其诗“蕴藉中特饶秀劲之色”。如《题上清张真人画明涯长啸图》、《秋怀》等诗皆清新可诵。朱彝尊辑《明诗综》，未录王翰诗，盖因其未睹斯集之故。是集有《四库全书》本。
?—355十六国时安定(治今甘肃泾川北)人。后赵末，与关西豪望劝苻洪称尊号。洪自称三秦王，任楞为前将军，领左长史。前秦苻健时，历尚书左仆射、司隶校尉、尚书令。健病重，受遗诏辅政。寿光元年(355)苻生
即袁宏扇。袁宏小字虎，故称。罗隐《虚白堂前牡丹相传云太傅手植在钱塘》：“香暖几飘袁虎扇，格高长对孔融尊。”参见“袁宏扇”。
南朝梁吴兴武康(今浙江德清西)人。历仕至郡主簿，还迎其母，母已卒。崇傃以未能照料母病，昼夜号哭。家贫，行乞为母安葬。结草庐于墓侧，为母行丧三年，郡县举其至孝。(，参见《南史》)【介绍】：南朝梁吴兴武康
见“万斛泉源”条。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：五代时湘乡人。仕楚。马殷时为江华指挥使，与蛮将战，死。
《五灯会元．临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师竖起拂子，僧便喝，师便打。又僧问：‘如何是佛法大意？’师亦竖拂子，僧便喝，师亦喝。僧拟议，师便打。”佛教禅宗祖师为了打破学人的凡想迷情，
蒙古族吹管乐器。亦称毕利古，蒙古语言译。汉族称之为蒙古角、大号筒、大长角号、小长角号。源于藏族，藏语称为“筒钦”(意为大号)，在寺庙中使用。明代西藏画师所作《八思巴唐卡画传》中，有一轴表现元朝帝师※八
三国时梓潼涪县(今四川绵阳东)人，字钦仲。大儒李仁子。博览五经、诸学，好技艺、算术、卜数、医药，善弓驽机械之巧。始为蜀益州书佐、尚书令史。延熙元年(238)，为太子庶子，迁为仆，转中散大夫、右中郎将。
见“额勒里”(2532页)。