校字录
共十三卷《校字录》十二卷，《补遗》一卷。清玉麟(1766－1833)等撰。玉麟，满族，姓哈达伯喇氏，字子振，一字厚斋，号研农。乾隆进士，官兵部尚书，伊黎将军。是书为《字典考证》的别本，玉麟为校正《康熙字典》的参加者之一。是书卷数与《字典》和《字典考证》相同，惟部居先后与二者互有出入，所收字数和各字校语，也与《字典考证》不一。因此是书与《字典考证》各有所长，未可偏废。有旧刻本，传本无多，颇不易得。
共十三卷《校字录》十二卷，《补遗》一卷。清玉麟(1766－1833)等撰。玉麟，满族，姓哈达伯喇氏，字子振，一字厚斋，号研农。乾隆进士，官兵部尚书，伊黎将军。是书为《字典考证》的别本，玉麟为校正《康熙字典》的参加者之一。是书卷数与《字典》和《字典考证》相同，惟部居先后与二者互有出入，所收字数和各字校语，也与《字典考证》不一。因此是书与《字典考证》各有所长，未可偏废。有旧刻本，传本无多，颇不易得。
《世说新语．任诞》：“襄阳罗友有大韵。”南朝．梁．刘孝标注引《晋阳秋》：“友字他仁，襄阳人。少好学，不持节俭……始仕荆州，后在温府。以家穷乞禄，温虽以才学遇之，而谓其诞肆，非治民才，许而不用。后同府人
即今吉林安图县西南、抚松县东南与朝鲜交界处之白头山天池。清阮葵生 《长白山记》：“山上有潭曰闼门，周八十里。源深流广，鸭绿、混同、爱滹三江出焉。” 清张凤台 《长白征存录》卷2： “天池。山上有潭曰闼
亦作拖纳阿林。在今蒙古国东南温都尔汗西南克鲁伦河上游。《清一统志·喀尔喀》： 拖诺山“在克鲁伦河北岸。本朝康熙三十五年五月丁卯驾亲征噶尔丹，驻跸是山。御笔勒铭”。
参见“邮传部左参议”。
【生卒】：?－56字君山，沛国相(今安徽濉溪)人。初以父任为郎，好音律、善鼓琴，博学多通，遍习《五经》，能文章，尤好古学。光武帝时官至议郎给事中。曾因反对谶纬之学，几乎被杀，出六安郡丞。著有赋、诔、书
一卷。清代成孺撰。成孺字心巢，原名成蓉镜，字芙卿，江苏宝应(今江苏中部)人。著有《周易释爻例》、《尚书历谱》、《宋史·地理志校勘记》、《经史骈技》、《心巢文录》、《成氏遗书》等二十余部书。此书为作者的
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
近代中国最早发生的教案。清道光二十七年(1847)，法国天主教江南教区代理主教罗类思(意大利人，Louis de Besi，?—1871)利用清政府取消对天主教的禁令，在上海县徐家汇(今属上海市辖区)
读音：Wúｚｈī【源】 周太公吕望之后有母知氏(19，21)。或即无知氏。
在今四川峨眉山市西南峨眉山凌云梯西。清嘉庆《峨眉县志》卷1：背山在“县西南八十里”。山势绵亘，地势高寒。登金顶公路由此而上。