十卷。《补遗》一卷。明李腾芳(约1607年前后在世)撰。李腾芳，字子实，湖南湘潭人。生卒不详。万历二十年(1592年)进士。官至礼部尚书。著有《李湘洲集》。其学宗王守仁，故此集中第二卷有《阳明集抄序》，反复几千言，发明良知之旨。至以事功、节义与辞章、养生均为正道之障。又有《金刚经集注序》、《金刚经注采序》、《莲池自知录序》，皆提倡王氏之说。亦颇尊崇李贽，称为卓吾老子。盖明季士大夫所见大抵如斯，不仅腾芳一人。然腾芳留心经世，喜谈兵事。其《策倭安攘至计疏》及《进戚继光兵略》诸疏，犹非徒以狂禅纵论者。集无序跋，不知何人所编。据卷首家传，称其生平著作毁于峒寇。此本盖由掇拾而成。故十卷中多有录无书者。别以补遗一卷，刻于末。有四库全书本
读音：Wèｉｑｉāｎ／Wｅｉｃｈｉｅｎ【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。昆蹏为良马之名。昆蹏令为西汉太仆所属牧养良马的属官之一，有丞。东汉省。
【生卒】：?—1581【介绍】：明浙江仁和人，字元卿，号抑庵。嘉靖二十年进士。授刑部广西司主事，数迁为彰德知府，以法治郡内不法宗室，擢江西按察副使。历四川右布政使、右副都御史巡抚贵州兼督湖北、川东军务
【生卒】：1562——1626字存之，无锡(今属江苏)人。少读书，即有志程、朱理学。万历十七年(1589)进士。授行人。抗疏力驳张世则《大学初义》之谬，书遂不行。因上疏论王锡爵，力诋郑材、杨应宿谗谄宜
588—665唐初文臣。字仲谧。京兆高陵(今陕西高陵)人。先世鲜卑于氏。隋内史舍人于宣道子。大业(605—618)末年，为冠氏县长，后弃官归乡里。及唐高祖入关，率众迎于长春宫，授银青光禄大夫。后被李世
即“兀良合”。
①亦作乌鸾山。在今广西柳城县南。《舆地纪胜》卷112柳州：乌蛮山“在柳城县(今凤山镇)南五里。临大江，下有潭水湛而深”。《清一统志·柳州府》：乌蛮山“在柳城县南二里。高耸临江，全身皆石，青白相间，形如
武阶官名。北宋政和二年(1112)由内园使、洛苑使、如京使、崇仪使改名。为武臣第三十一阶。
庄子用语。指通达人生之意义。《庄子·达生》：“达生之情者，不务生之所无以为。”郭象注：“生之所无以为者，分外物也。”意谓人之美丑、寿夭、贫富、贵贱以及愚智穷通，均有本分。听任自然，不存非分之求者，是谓