五卷，《附录》一卷。李刚己(1871－1914)撰。李刚己字刚己，南宫(今河北南宫市)人。从学范肯堂、贺松坡。清光绪十九年(1893)乡试，闱艺初出，合肥李文忠公见之，惊曰：“此人材器闳远，异日当与我辈事业”。光绪二十九年(1903)服阕后，补大同知县。累历代州等县知县。同治、光绪年间刚己潜究东西夷人政治、艺术之要。谓宜取彼长，以自辅益。民国三年(1914)冬病逝，享年四十三岁。桐城吴闿生得刚己书文二十篇、诗词百十三首、函牍十篇和《西教纪略》三卷。刚己时逢迭更变乱，而稿册散失者五、六。其诗作中，光绪十二年(1886)的作品皆是从日记录出的。《西教纪略》本四卷，前三卷经刚己手自行点定，稿本俱在。惟末卷失佚。刚己之男请其暇补入，以成完书。刚己曰：“末卷率抄录公牍成案者，佚不足惜。勿须补。”故通行章程一卷遂缺。陆士龙曰：“文章诚自不贵多”，此不可以为凡人言者也。此书现存仅有民国六年(1917)都门刻本。
【介绍】：唐京兆杜陵人。玄宗开元十五年进士。能诗工赋，天宝中官至补阙。
源见“麋鹿群”。谓隐逸情性。唐权德舆《卧病喜惠上人李炼师茅处士见访因以赠》诗：“各言麋鹿性，不与簪组群。”【词语麋鹿性】 汉语词典：麋鹿性
《左传．僖公二十六年》：“齐侯（齐孝公，齐桓公之子，名昭）曰：‘室如悬罄（罄同磐。《国语．鲁语上》即作“磬”），野无青草，何恃而不恐（恃，本是母的代称，这里指依靠，倚仗的意思）。”春秋时（公元前六三四
在今新疆乌恰县东北。清宣统 《新疆图志》 卷4： 疏勒府布鲁特冲巴噶什部辖境中有 “恰哈玛克”。
同“食指动”。清黄遵宪《春夜招乡人饮》诗：“动指思异味，谅子固不屑。”
【介绍】：清山东济宁州人，字颐庵。乾隆十八年举人。有《周易观澜》、《颐庵心言》。
杂税名。清代指京师与宛平、大兴二县及其他市镇对开设铺面的行户(工商业者)所征之税。属杂税之一。按营业额和资本多寡分三等征收。上则每户征银五两，中则征银二两五钱，下则免征。每年二月按户给发由单，税银按季
又称埴陶户。宋时统称生产陶瓷的民户。后代因此作为陶瓷作坊及作坊主之统称。
?—前315战国时周王。名定。公元前320—前315年在位。周显王子。在位期间，周室微弱，诸侯皆称王。
【生卒】：1827—?【介绍】：清浙江钱塘人，字蘩甫，号韵梅，又号新蘅主人。同治十三年进士，官福建连江、台湾淡水知县。工诗词。历经甲午战后割台等世变，多感伤之音。有《蘩圃集》、《研雅堂诗》、《新蘅词》