十卷。清祖植桐修，赵昶等纂。祖植桐，辽东宁远人，康熙十二年(1673)任朝城县知县。考朝城县志，创修于明嘉靖时邑令周鲁。再修于万历时县令张泾。又五十余年后，邑人孟兆熊以个人之力重新纂辑邑乘。稿成，然未刊行。康熙十二年(1673)祖植桐任县令，时值全国郡邑皆奉命纂辑志乘，以备一统志之采择，遂集邑中绅儒，分工采访故闻，微求近事，终纂成此志。《朝城县志》康熙十二年(1673)刻本，兹篇每志前皆有叙论，述其沿革。各志中，考证颇详。凡有不同议论者，则附小注以明之。其礼仪、风俗两志，不仅能穷源竟委，且能指出其利弊之处，尤为可贵。祖氏纂辑此书时，从孟兆熊后人处得孟氏遗稿，故是书除录旧志及采访所得故实外，取自孟稿者亦甚多。尚有康熙十二年抄本和民国九年(1920)刻本。
以绳索或铁链系一不同形状之重物或器械以击打之兵器。绳索以纯丝、人发、鹿筋、牛筋等合绞一处而辫之，手持一端为千斤套腕索。使用时执索链一端，用力将系物一端掷出，或击，或钩，以击杀敌人，如飞鎚、飞挝、飞钩等
在今湖北京山县西北。《方舆纪要》卷77京山县：办顿市“在县西北九十里。亦名办顿村。相传汉光武曾屯留于此，又关壮缪亦尝驻焉。一名卓刀市”。
读音：Shūjiā【源】 清满洲八旗姓。世居黑龙江法喀堡子(23，63，180，260)。【变】 后改为舒(180)。【人】 清正红旗满洲领催伊凌阿之妻为舒佳氏(260)。清代满族姓氏。世居黑龙江、法
清代青海德庆寺高僧。藏族。出生于塔秀部落之董姓氏族。入西藏哲蚌寺郭芒扎仓学习。康熙七年(1668)，举行立宗辩论，获然降巴学位。十年(1671)，返安多地区，在险峰陡峭的山岩、石窟修行，被誉为印度圣者
《汉书．扬雄传下》：“哀帝时，丁、傅、董贤用事，诸附离之者或起家至二千石。时雄方草《太玄》，有以自守，泊如也。”草，起草稿。后因以“草太玄”指淡于势利，潜心著述。南朝 宋鲍照《建除诗》：“左右佩金章，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续拾》收其与吴永素《对雪联语》1首。
春秋时邢地。在今山东茌平县博平镇西洪官屯乡南五里郭摄庄。《春秋》： 僖公元年 (前659)，“春，王正月，齐师、宋师、曹师次于聂北，救邢”。杜注： “聂北，邢地。” 清江永 《春秋地理考实》 以为即
汉代煮盐工具。铁制，形状如盆，或似盘，后亦称“盘铁”，重数百至千斤不等。《史记·平准书》：“大农上盐铁丞孔仅、咸阳言：‘山海、天地之藏也，皆宜属少府。陛下不私，以属大农佐赋，愿募民自给费，因官器作煮盐
即“段正兴”(1696页)。