十卷。清祖植桐修，赵昶等纂。祖植桐，辽东宁远人，康熙十二年(1673)任朝城县知县。考朝城县志，创修于明嘉靖时邑令周鲁。再修于万历时县令张泾。又五十余年后，邑人孟兆熊以个人之力重新纂辑邑乘。稿成，然未刊行。康熙十二年(1673)祖植桐任县令，时值全国郡邑皆奉命纂辑志乘，以备一统志之采择，遂集邑中绅儒，分工采访故闻，微求近事，终纂成此志。《朝城县志》康熙十二年(1673)刻本，兹篇每志前皆有叙论，述其沿革。各志中，考证颇详。凡有不同议论者，则附小注以明之。其礼仪、风俗两志，不仅能穷源竟委，且能指出其利弊之处，尤为可贵。祖氏纂辑此书时，从孟兆熊后人处得孟氏遗稿，故是书除录旧志及采访所得故实外，取自孟稿者亦甚多。尚有康熙十二年抄本和民国九年(1920)刻本。
《世说新语．品藻》：“庾道季云：‘廉颇、蔺相如虽千载上死人，懔懔恒如有生气；曹蜍、李志虽见在，厌厌如九泉下人。”曹蜍指晋人曹茂之，字永世，小字蜍，彭城人；李志字温祖，江夏钟武人。二人均善书，但为人无可
官名。清末理藩部长官。宣统三年(1911)改理藩部尚书设，并为国务大臣。一人，从一品，以满人充，特简。掌领部务，参加阁议。官名。清宣统三年(公元1911年)四月改理藩部尚书为理藩大臣，为理藩部的长官。
即今新疆和田、皮山县境之喀拉喀什河。《魏书·西域传》 于阗：“城西五十五亦有大水，名达利水，与树枝水会，俱北流。”
在今江苏淮阴县西南，去码头镇二里许。即漂母墓。后人因墩下有东岳祠，名为泰山墩。
清末捐税之一。咸丰九年(1859)江西详定章程，在产茶及设立茶庄处所劝办茶捐，每茶百斤，捐钱一两四钱或一两二钱不等，以充湘军军饷。随后闽、浙、皖等产茶区相继仿行，但茶捐多寡不一。
旗人与民人交易土地。清初即严申不准旗民交产之禁令。但实际从不禁止旗人置买民人土地，却严禁民人置买旗人土地。由于八旗人口繁衍，许多旗人生计日蹙，常将旗地典与民人，甚至出现变相出卖之“老典”。至咸丰二年(
即今伊朗德黑兰南卡尚。《元史·地理志·西北地附录》 有 “柯伤”。
二卷。明冯梦龙(1574－1646)撰。梦龙字犹龙，又字耳犹，号翔甫，别署龙子犹、姑苏词奴、墨憨斋主人。吴县(今江苏苏州)人。崇祯初贡生，官丹徒训导，寿宁知县。梦龙才情跌宕，诗文藻丽，尤明经学，著述颇
同“手版倒持”。宋吴潜《永遇乐．会老香堂和美成》词：“书空底事？那堪手版持倒！今来古往，几见北邙人晓。”
北朝时正平高凉(今山西稷山东南)人，字显进。先随北魏孝武帝入关，后从西魏丞相宇文泰攻拔弘农(治今河南灵宝北)，取东魏邵郡及正平、太宁诸城，行正平郡事。大统中，从战沙苑(今陕西大荔南)，取东雍州。寻受命