二十卷。清许琰撰。许琰字瑶洲，福建同安人。赐进士出身。曾任壬子科顺天乡试同考官。普陀山，又名补陀、补陀罗迦山。后者为梵名也。其山在浙江定海县之东。距县百余里，孤峙海中。蜿蜒绵亘，纵横各十余里。梵书补陀罗迦山有三，一居兀纳忒黑，一居白忒白，一居南海。后者世人则以是山当之。普陀山有志，始于万历十七年，为明总兵侯继高所修。万历三十五年，周应宾重修。三十七年，普济、法雨两寺，同请裘殷玉修辑。稿成，法雨寺遂刻刊行。普济寺则又请朱谨等重加增删，至四十四年始刊行。遂与法雨寺所刻，大同小异。然胜境事迹，则无有不同。许琰则于诸旧本基础上，又撰成此书。《普陀山志》乾隆五年(1740)刻本，共二十卷。兹篇与旧志异者甚多，如搜采丰富，考证详明等。然其最显著者，则为删去古迹一目。其理由是，普陀山以菩萨而闻名天下，遍山皆迹，是迹皆古，无需单列。此说亦有道理。
【介绍】：清河南襄城人，字啸云，号方来。刘宗泗兄子。康熙四十四年举人，授内阁中书，改知县。放情山水，以诗酒自娱。有《葵园诗草》。卒年三十四。
飘荡；飘摇貌。孟浩然《与白明府游江》：“沿洄洲渚趣，演漾弦歌音。”张籍《登楼寄胡家兄弟》：“独上西楼尽日闲，林烟演漾鸟蛮蛮。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
本春秋齐邑，西汉初为侯国。《史记·高祖功臣侯表》：高帝六年(前201)，封戴野为台侯，即此。景帝三年(前154)，国除，改为县，属济南郡，东汉、三国魏属济南国。治今山东济南市东北历城区。西晋废。
在今河北顺平县西北。《金史·靖安民传》：兴定四年(1220)，靖安民“封易水公”，领“水谷、欢谷、东安寨”等。即此。在今河北省顺平县西北。《金史·靖安民传》：兴定四年(1220年)，以蒙古兵南下，封靖
恒：常。士：卿士。古代最低级的贵族阶层。 没有固定产业收入却有一定道德观念和行为准则的，只有士人才能够做到。语出《孟子．梁惠王上》：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民则无恒产，因无恒心。”宋．王安石
【介绍】：宋襄州襄阳人，字道辅，号溪上丈人。曾布妻弟。为人无行，倚布势为乡里患苦。数举进士不第，曾因忿争而殴主考官，坐是不许取应。章惇为相，欲荐以官，不就。博极群书，有口辩，工文章，喜谈论朝野间事。有
在今山西高平县西北。《明一统志》卷21泽州：仙公山“在高平县西北四十五里”。
【生卒】：1375——1382太祖嫡长孙，兴宗长子。为虞王。洪武十五年死。
①清乾隆二十一年(1756)分衡阳县东南乡置，以县东清泉山为名。治今湖南衡阳市。与衡阳县同为衡州府治。1912年并入衡阳县。清泉山有清泉，灌田数十顷。县南有回雁峰，为衡山首峰。②即“清渊县”。