一卷。清凌廷堪(生平事迹见《燕乐考原》条)撰。一生致力于礼经，著有《礼经释例》，又精于乐，著有《燕乐考原》、《晋泰始笛律匡谬》等。期由燕乐以通古乐，清儒于古礼乐之研究，以凌氏为最。此书系针砭晋荀勖《笛律》之书。自序云：“晋泰始末，荀公勖尝制《笛律》，乃以丝声之律度为竹声之律度，悉毁前人旧作，而乐学益晦。”凌氏以为荀氏毁列和旧笛，改造笛律，至为错误。因和旧律，与梁武帝之四通十二曲，皆可与后世乐工箫笛相合，乃自然元声。故凌氏据《晋书》、《宋书》诸律志予以考证。凌氏所论在于推求汉魏以来乐之情况，其方法是据史志材料而考证之。此书于笛律多所匡正，颇有参考价值。今存《聚学轩丛书》本。
?—约627唐并州祁县(今属山西)人，本名彦弘。以才辩知名。任隋东宫学士、长安县尉，因父丧离职。隋末动乱，隐居不仕。李渊起兵太原，引其为大将军府记室参军，掌军中文翰，并参定唐立国礼仪。李渊建唐，迁黄门
【介绍】：唐天水陇西人。赵仁本子。武则天时，历司封、司勋、左司郎中，为乾封县令，迁司仆少卿。
即“罗从彦”。
在今河南登封市西北嵩山少林寺西侧。为历代少林寺高僧墓地。现存唐至清砖石墓二百二十余座，造型各异，是古代砖石建筑和塔雕艺术宝库。
?—1756卫拉特蒙古杜尔伯特部台吉。绰罗斯氏。※车凌乌巴什从子。乾隆十九年(1754)，率部偕姊夫阿睦尔撒纳内附，封郡王。二十年，随清军征达瓦齐，隶西路。以阿睦尔撒纳为北路副将军，隶清军北路，获允。
【介绍】：陈子昂《岘山怀古》诗句。岘山：又称岘首山，在今湖北襄阳南。上句指襄阳地处秦楚之交，下句指襄阳东临汉水，汉水入长江，经楚入吴。诗句简括雄劲，气象恢宏。
读音：Dｕàｎ／Dｕａｎｎ，Dｗａｎ【综】源出不详。台湾高雄有此姓(64)。
【介绍】：清安徽和州人，字观壮。拔贡生。累官广东按察司副使。工诗文。有《天门诗文集》。
休宾子。孝文帝太和中，以堂兄南叛，徙边。后还代，于路侧候帝，求官爵。谓张谠父子，众少城小；崔僧祐仅为私情；降魏俱得官爵。己与父率众多而据地险，降魏不得官爵，大背常理。与帝及诸大臣反复辩驳。遂得赐都昌子
亦作“登堂拜母”。古时彼此友谊深厚的人互相拜访时，常进入后堂去拜侯对方的母亲。指结为通家之好。周瑜(175－210年)，字公瑾，庐江舒县(今安徽舒城)人。出身士族。初为孙策建威中郎将，助策在江东创立孙