四十五卷。郑玉(生卒不详)撰。郑玉字子美，歙(今安徽歙县)人，元代经学家、教育家。郑玉博究六经，尤精《春秋》，教授于乡，门人甚众，学者称“师山先生”。至正间征拜翰林待制，奉议大夫，托病不赴，日以著述为事。后自缢以殉元。郑玉著述，除此书外，还有《周易纂注》、《师山集》。此书属集注性质，模仿朱熹《通鉴纲目》体例，以经为纲，以传为目。叙事以《左传》为主，而附以《公》、《穀》；立论则先以《公》、《穀》而参以历代诸儒之说，大旨也以《胡传》为宗。经有残缺，则考诸传以补其遗；传有舛误，则稽于经以证其谬。经之脱误无从质证者，则缺之以存疑；传有不同无所考据者，则两存其说。此书力求合《左传》之事与《公羊》、《穀梁》之义为一，则是步前人治《春秋》者之后尘，而其“愚按”之议论，亦大率陈腐无足多取。现存清康熙五十年郑氏天游堂刻本。
元改兴元府置。治南郑县(今汉中市)。属陕西行省。辖境相当今陕西凤县、留坝、南郑等县以东，佛坪、宁陕、旬阳等县以南地区。明洪武三年(1370)改为汉中府。
一名城头山。在今湖北武汉市蔡甸区东，汉水南岸。《元和志》 卷27沔州： “晋于今州西临嶂山下置沌阳县，江夏郡自上昶城移理焉。” 南宋绍兴四年 (1134) 岳飞曾驻军于此。咸淳中，德安府亦曾迁治于此。
唐时关于追捕逃亡人的法令。包括逃亡的囚犯、征人、防人、流人、移乡人、奴婢、谋为“寇贼”和“盗贼”者、杀伤人者。对追捕的办法，捕获盗贼、奴婢的赏例以及阑遗物(失物)的招领办法亦有规定。令文散见于《唐律疏
官名。北宋政和七年(1117)置，属侍从贴职，品秩同资政殿大学士。宣和元年(1119)，改保和殿大学士。
在今浙江象山县北。《方舆纪要》 卷92象山县： 竿门港 “在县西北钱仓所南。倭夷来犯，每栖泊于此”。
【生卒】：?—前208字叔，秦朝阳夏(今河南太康)人。贫苦农民出身。前209年被秦二世征戍渔阳，在蕲县大泽乡与陈胜发动同行戍卒九百人举行起义，迅速攻占附近诸县，并在陈县建立张楚政权，随即他被任为假王，
儒人认为人的视、听、言、动四行都应按礼教规范。《论语．颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉！’颜渊曰：‘请问其目？’子曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼
宁：岂，难道。有种：谓世代相传。种，种族。 王侯将相，难道是种族遗传的吗？ 用反诘的语气表示王侯将相无种，功名事业全在人为。语出《史记．陈涉世家》：“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相，宁有种
官署名。见“三省、枢密院激赏库”。
【生卒】：?—981【介绍】：辽蓟州人，字胤昌。康默记孙。景宗特授千牛卫大将军。保宁十一年在南京御宋军有功。遥授保大军节度使。