四十五卷。郑玉(生卒不详)撰。郑玉字子美，歙(今安徽歙县)人，元代经学家、教育家。郑玉博究六经，尤精《春秋》，教授于乡，门人甚众，学者称“师山先生”。至正间征拜翰林待制，奉议大夫，托病不赴，日以著述为事。后自缢以殉元。郑玉著述，除此书外，还有《周易纂注》、《师山集》。此书属集注性质，模仿朱熹《通鉴纲目》体例，以经为纲，以传为目。叙事以《左传》为主，而附以《公》、《穀》；立论则先以《公》、《穀》而参以历代诸儒之说，大旨也以《胡传》为宗。经有残缺，则考诸传以补其遗；传有舛误，则稽于经以证其谬。经之脱误无从质证者，则缺之以存疑；传有不同无所考据者，则两存其说。此书力求合《左传》之事与《公羊》、《穀梁》之义为一，则是步前人治《春秋》者之后尘，而其“愚按”之议论，亦大率陈腐无足多取。现存清康熙五十年郑氏天游堂刻本。
【生卒】：518～569【介绍】：南朝陈吴兴武康人，字弘道。沈山卿子。少博学强记，通《三礼》、《春秋左氏传》。《五经》章句，诸子史书，问无不答。仕梁，为尚书祠部郎，后入士林馆为都讲。梁末，除国子博士，
源见“麈尾清谈”。指清谈哲理。宋姜夔《湘月》词：“玉麈谈玄，叹坐客、多少风流名胜。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“顺天应人”。唐韩愈《进〈顺宗皇帝实录〉表状》：“及嗣守大位，行其所闻，顺天应人，传授圣嗣。”见“顺天应人”。唐·韩愈《进〈顺宗皇帝实录〉表状》：“及嗣守大位，行其所闻，～，传授圣嗣。”【词语顺天从
官署名。隋朝内侍省置，有令二员、丞三员，并用宦官。炀帝大业三年(607)改局为署，隶长秋监，参用士人。唐朝内侍省复置，仍用宦官，令二员、丞三员。掌侍宫闱及出入管钥; 凡享太庙，皇后神主出入，则率其属舆
字仁祖。梁上黄侯哗子。北齐天保中至邺。后主武平中，用为中太子洗马。
【介绍】：清江苏嘉定人，字素持，号跗庵。诗宗陆、范，字法欧、褚。精小篆，工山水。有《评阅中州集》、《跗庵诗文稿》。
《晋书．庾亮传》：“亮……南奔温峤，峤素钦重亮，虽在奔败，犹欲推为都统。亮固辞，乃与峤推陶侃为盟主。侃至浔阳，既有憾于亮，议者咸谓侃欲诛执政以谢天下。亮甚惧，及见侃，引咎自责，风止可观。侃不觉释然，乃
?—732唐京兆万年(今陕西西安)人。举明经。神龙中，为肥乡令，筑堤防，修浮桥，治境内漳水泛溢。赡恤河北饥民，使免于流离。又兴办学堂、馆舍，百姓立碑颂之。开元中，历贵乡令。曾于母子相讼者前流涕自责，取
①春秋时鲁邑。在今山东泗水县东南。《左传》： 昭公七年 (前535)，谢息纳季孙之言，以孟氏成邑与晋，而 “迁于桃”。即此。②春秋时鲁地。在今山东汶上县东北四十里南陶。《春秋》： 襄公十七年 (前55