四卷。清毛奇龄(详见《仲氏易》)撰。毛氏认为“属辞”是“史文之散漶者宜合属也”，“比事”是“史官所载之事畔乱参错而当为之比以类也”。既反对汉儒所谓“属合辞令，比次战伐”之说，亦不赞成后儒所谓“辞有褒讥，事有功罪，皆于书法乎例之，书人书爵书名书日并有义例”之说。此书仿宋沈梁《春秋比事》、元赵汸《春秋属辞》之体，分门隶类，条理明晰、考据精核。毛氏长于礼学，认为“鲁史记事全以周礼为表志，而策书则传谓之礼经。凡其事其文一唯乎礼，而从而比之属之”。故其书“以礼为志，而其事其文，以次比属，而其义即行乎礼与事与文之中，谓之四例，亦谓之二十二志，而总名之《春秋属辞比事》”。此书为毛奇龄门人所编，原为十卷，朱彝尊《经义考》载六卷，且云“未见”。原书二十二门，今本只有七门，且侵伐一门尚未及半，盖非完书。现存《西河合集》本、阮刻《经解》本、《龙威秘书》本。
见“巡捕①”。
【介绍】：岑参《闻崔十二侍御灌口夜宿报恩寺》诗句。二句写清静宜人的佛寺夜景，其溪月清照、殿宇深邃、江流其下、白云围护的形象描写，可谓意境窈渺，令人遐思。
僧人。持戒严谨，在大同凿岩成佛像。文成帝奉以师礼。继师贤为沙门统，求以迁徙民为“僧祗户”，以囚人、官奴为“佛图户”，营田输粟于寺院。文成帝许其请。僧祗、寺户遂遍于州镇。【介绍】：北魏僧。少出家，摄行坚
隽子。为澄城太守。
官署名。隋唐五代尚书省刑部之头司。掌律令格式及按覆刑狱等政。若由本司郎官与御史及大理司直评事会审疑案，称小三司。长官有刑部郎中二人，刑部员外郎二人为佐，另有刑部主事等。隋大业三年(607)改宪部司。唐
东汉皇家园林名。在洛阳西南角。后泛指宫禁。杜甫《往在》：“侍祠恧先露，掖垣迩濯龙。”
源见“沈约瘦”。形容消瘦。清 王锡振《念奴娇．京庐病起》词：“我亦腰瘦东阳，带围浑减尽，凤楼孤侧。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《晋书．张华传》：“初，吴之未灭也，斗牛之间常有紫气，道术者皆以为吴方强盛，未可图也，惟华以为不然。及吴平之后，紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达纬象，乃要焕宿，屏人曰：‘可共寻天文，知将来吉凶。’因登楼仰
【介绍】：北魏渤海蓨人，字荣显，小字苟儿。聪敏有才干，为任城王元澄所知赏。以奉朝请起家，宣武帝延昌中假员外散骑常侍，使于哒，西域诸国莫不敬惮之。还，拜冗从仆射。孝明帝神龟中，再使哒，还至枹罕。时莫折念