易象数理分解
八卷。清末谢维岳撰。谢维岳字龙山，邵阳人。作者认为周易有象、数、理三种内涵。对《周易》的诠释也必须象、数、易分解。“易言象者十之五六，言数者十之一二，直言其理者十之七八。不知象数理者，不可与明易。混同而说之者，亦不可与明易。”故其书于右列表推阐象数原由，于左指陈史事，说明义理。相互对应，并自加案语。但所取象、数、理诸学说不能鉴别优劣，故错陋之处甚多，有宣统中道斋刊本。
八卷。清末谢维岳撰。谢维岳字龙山，邵阳人。作者认为周易有象、数、理三种内涵。对《周易》的诠释也必须象、数、易分解。“易言象者十之五六，言数者十之一二，直言其理者十之七八。不知象数理者，不可与明易。混同而说之者，亦不可与明易。”故其书于右列表推阐象数原由，于左指陈史事，说明义理。相互对应，并自加案语。但所取象、数、理诸学说不能鉴别优劣，故错陋之处甚多，有宣统中道斋刊本。
南宋绍兴年间置，治所与安夷县同城。即今贵州镇远县。后废。南宋绍兴年间置，与安夷县同城而治，即今贵州省镇远县。属思州。后废。
见“阿敦侍卫”。
一种古代传说饮后使人沉醉千日的酒。晋张华《博物志》卷一〇：“昔刘玄石于中山酒家酤酒，酒家与千日酒，忘言其节度，归至家当醉，而家人不知，以为死也，权葬之。酒家计千日满，乃忆玄石前来酤酒，醉向醒耳。往视之
清光绪三十四年 (1908) 拟设，属兴东道。治所在托罗山 (今黑龙江萝北县北兴东镇)。1912年改置萝北设治局。1916年改为萝北县。
匈奴贵族封号。见《后汉书·南匈奴列传》，当即系*日逐王。
官署名。明代王府长史司下辖机构。洪武四年(1371)设，隶王相府。十三年罢王相府后，隶王府长史司。设典膳正一人，正八品;副一人，从八品。掌祭祀、宾客、亲王及王妃之膳羞。
字子进，公著次子，夷简孙。登进士第，为太常博士。元祐初，历宗正、太常、秘书丞，擢起居舍人、权太常少卿。宣仁太后死，立即奏请哲宗勿复行新法，旋授中书舍人、同修国史。出知亳州，为谏官张商英所劾，徙睦州、归
见“赤驹”(1011页)。
参见“太子内直备身五职”。
即今陕西延安市东南临镇。北周天和元年(566) 曾移临真县治此。