案“辨终备”，一作“辨中备”。《易纬》之一。已佚。撰者不详。四库馆臣考证，《后汉书·樊英传》注，《易纬》凡六，《稽览图》、《乾凿度》、《坤灵图》、《通卦验》、《是类谋》而终以此篇。马端临《经籍考》皆称为郑康成注，而《辨终备》著录一卷。《永乐大典》记载的只是寥寥数十字，已非完本。而且其文很象《是类谋》，《史记正义》所引《辨中备》，孔子与子贡言世应之说，与此反不类。或许其书原已散佚，此系后人杂取他纬综合而成。辑本有《四库全书》本、聚珍版本、七纬本、阮氏刊本、闽刊本、《古经解汇函》本、《汉学堂丛书》本等。
读音：Dōng【源】 见《玉篇》(60)及《海篇·直音》(15，21)。一说，原为东氏，因事加人部为氏(60，62)。现行较罕见姓氏。今天津之武清、广西之永福等地有分布。汉族姓氏。《姓氏考略》 亦
满语，意为家内奴隶。满语称奴隶为“阿哈”，家内奴隶称“包衣阿哈”，简称“包衣”。清入关前，凡所获各部落俘虏均编为包衣，分属八旗，属上三旗者，隶内务府，充骁骑、护军、前锋等营兵卒。属下五旗者，分隶王府，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐代科举之制，称解试第一名为解头。
辇毂(niǎn gǔ捻古)：皇帝的车驾。后引申为天子所居的京都。此典出于司马迁语。司马迁(前145－?)，字子长，夏阳龙门(今陕西韩城)人，西汉著名史学家。元封三年(前108年)继其父司马谈任太史令。
春秋时郑国大夫。与堵叔、师叔被称为郑之“三良”。郑文公二十年(前653)，齐桓公谋攻郑，管仲认为郑有“三良”为政，不可攻伐。桓公遂停止攻郑。三十五年，楚成王攻宋获胜归国，过郑，取郑的二女(楚成王二甥女
藏族部落名。在青海省海北海晏县境内，青海湖东北岸，东至木里沟咀，西至哈尔盖，北至麻皮寺。境内有白佛寺(亦名永宁寺)，麻皮寺、新寺三座格鲁派寺院。旧志作达乌默藏，为“环海八族”之一。原居海南贵南县茫拉地
【介绍】：卢照邻《江中望月》诗句。镜圆、弦满，皆喻月圆。珠溜，形容圆月的晶莹澄澈。二句写圆月倒映江中波光粼粼的奇丽景象。
1838—1922日本长州人。明治维新后历任兵部少辅、大辅、陆军卿、参谋本部长。1885年任内务大臣。后曾两次组织内阁，继又任枢密院议长、法相等职。甲午战争时任陆军大臣兼第一军司令官。日俄战争时任参谋
素月：皓月。 形容月夜满天清光。语出南朝．宋．谢庄《月赋》：“于时斜汉左界，北陆南躔，白露暧空，素月流天。”宋．苏轼《答仲屯田次韵》：“清风卷地收残暑，素月流天扫积阴。”