三卷，附遗论九事一卷。刘牧(1011～1064)撰。刘牧，字先之，号长民，世称长民先生。北宋衢州西安(今浙江衢县)人。官至太常博士。其学源于陈抟、种放，受《易》于范谔昌，与邵雍先天之学异派同源。为北宋《易》学象数图书派代表人物。著作有《新注周易》十一卷、《卦德通论》一卷、《易解》十五卷、《易数钩隐图》三卷与《周易先儒遗论九事》一卷。后二种本各行，徐氏刻《九经解》，附《遗论九事》于《易数钩隐图》后，《四库全书》因之。此书由“太极”、“太极生两仪”、“天五”、“天地数五十有五”等五十五幅图式及阐述文字构成，对后世影响较大，宋人《易》的数学论始于此书。有《通志堂经解》本与道藏本。1989年上海古籍出版社《四库易学丛刊》收入。
唐中曹国都城。在今乌兹别克斯坦撒马尔罕北。
官名。即国子博士，唐高宗龙朔二年 (662)改，咸亨元年(670)复名国子博士。
清政府惩处八旗户下逃人之法令。为清初一大弊政。清兵入关后，八旗贵族官兵将大量俘掠人口及投充汉人，或作为家内奴仆，或安置旗地从事生产。他们备受凌虐，多离主逃亡，谓之逃人。为保证八旗贵族利益，顺治元年(1
【介绍】：元砀山人。为夏邑县尹，教民稼穑，赏勤罚怠，境内丰足。改尹封丘，亦有惠政。
佛号。简称班禅。藏传佛教格鲁派两大活佛转世系统之一。“班”为梵文“班智达”之略称，意为学者。“禅”藏语意为“大”，“班禅”即大学者之意。清顺治二年(1645)，卫、藏首领蒙古和硕特部固治汗尊宗喀巴四传
377—423南朝宋雁门广武(今山西代县西南)人，字道祖。世居豫章建昌(今江西永修)。从豫章太守范宁通《五经》，既而闭居读《老子》、《易经》，入庐山事释慧远，与刘遗民、陶渊明并称“寻阳三隐”。尝为刘裕
官名。《周礼》春官之属有郁人下士二人，掌管裸器，凡祭祀和接待宾客行裸礼，把捣煮好的郁金渗和在鬯酒里，装在彝里陈设在行礼的地方。北周因之置掌郁中士，正二命，掌郁下士，正一命。属春官府典祀中大夫。
【生卒】：766—817【介绍】：唐京兆三原人，字琦夫。宦官。德宗建中三年入宫，累迁内谒者监。贞元二十年，充教坊使。宪宗元和元年，封襄武县男。三年，授左神策军副使。六年，知内侍省事。官至左神策护军中尉
①指夏季。《尸子》卷上：“春为青阳，夏为朱明，秋为白藏，冬为玄英。”魏徵《五郊乐章·赤帝徵眚》：“青阳告谢，朱明戒序。”②指立夏节。黎逢《夏首犹清和》：“祝融将御节，炎帝启朱明。”
控海幽燕地，弯弓豪侠儿。秋山牧马处，朔塞用兵时。岭断云飞迥，关长鸟度迟。当朝有魏尚，复此驻旌旗。