四卷。清刘鸣珂撰。刘鸣珂字伯容，蒲城人。此书因《易学启蒙》“本图书”、“原卦画”二篇之说而疏通其义。其稍有异同的是，解《大传》“河出图，洛出书，圣人则之”，说圣人兼指羲、文，不是专指伏羲。至于“则之”之义，既取邵子加一倍法，则如朱子之说可自六十四而加之，以至无穷。又说六十四卦之画，限以六位，为三才之义。又不知乾一兑二之数出于小横图，而以为邵子逐爻渐生之说，与之天然吻合，都未免弥生缴绕。其解易逆数，说自震一阳历离兑二阳至乾三阳，左旋而顺。自兑一阴历坎艮二阴至坤三阴，左旋而逆。以乾一兑二之序推之，则阳进阴退，都是逆数，则较邵、朱之说颇为贯穿。但也是易外之旁义。至于本于来知德之说，以羲易为错，以文易为综，则更是强生区别。《四库全书总目》入存目。
四卷。明王鉴撰。其生卒年不详。鉴字汝明，号继山。无锡(今属江苏省)人。明代学者，著名画家王问之子。嘉靖四十四年(1565)进士，累官吏部稽勋郎中，后进尚宝卿，改南京鸿胪卿，官至太仆寺卿。鉴有学行，亦善
?—1586明江西安福人，字公善，号慎所。隆庆进士。张居正门生。历任零陵、溧水知县。万历三年(1575)擢御史。后上疏忤张居正，谪戍定海。十一年复官。迁南京大理寺丞，以病归，卒于家。
?—1386元末明初浙江兰溪人，字濬仲。元末以学行闻。朱元璋下婺州(今浙江金华)，召讲经史，授郡学训导。洪武十二年(1379)，官翰林院待制，升东阁大学士。首发孔子封王非礼之说。以老致仕归。辑有《精诚
契丹小字崖壁墨书题记。书于内蒙古扎鲁特旗乌兰哈达西南4公里的石崖上。为现仅见的契丹小字石崖墨书，惜年久剥失，不好分辨，仍能看出数字。
官名。①秦、西汉初太常属官有博士，文帝又增设诸子专书博士和儒家专经博士，武帝建元五年(前136)始置五经博士。初秩比四百石，后升比六百石。除原有议政、制礼、藏书、顾问应对等职能外，又增学官职能，掌策试
亦作笃洼。即今新疆皮山县东南杜瓦镇。《清一统志·叶尔羌》： 都洼 “在衮得里克东南六十里。有城垣”。
见“雍穆长公主”(2383页)。
①指三公之位。《后汉书·袁绍传》：“既累世台司，宾客所归。”魏晋以来开府仪同三司者亦有此称。②指尚书台、御史台等机构。《晋书·王羲之传》：“兼以台司及都水御史行台文符如雨。”《宋史·李宗谔传》：“尝牒
宋置，即今福建顺昌县北仁寿镇。明置巡司于此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。