明诏制
八卷。明霍韬编。霍韬字渭先，始号兀厓，南海人，正德进士。世宗即位后，除职方主事。大礼仪起后，霍韬测知帝意，对毛澄等人大加批驳，因此累官礼部尚书。霍韬学博才高，先后多所建白，亦颇涉国家大计，著有《诗经解》、《象山学辨》、《程朱训释》、《渭厓集》、《西汉笔评》、《渭崖家训》等。此书记载明代诏制，始于洪武元年(1368)，终于嘉靖十八年(1539)，大抵都是典礼具文，不足以考一代之政令，史料价值亦不高。《四库全书》载天一阁藏本。
八卷。明霍韬编。霍韬字渭先，始号兀厓，南海人，正德进士。世宗即位后，除职方主事。大礼仪起后，霍韬测知帝意，对毛澄等人大加批驳，因此累官礼部尚书。霍韬学博才高，先后多所建白，亦颇涉国家大计，著有《诗经解》、《象山学辨》、《程朱训释》、《渭厓集》、《西汉笔评》、《渭崖家训》等。此书记载明代诏制，始于洪武元年(1368)，终于嘉靖十八年(1539)，大抵都是典礼具文，不足以考一代之政令，史料价值亦不高。《四库全书》载天一阁藏本。
源见“傍人门户”。谓依傍或因袭他人。清黄宗羲《明儒学案．凡例》：“学问之道，以各人自用得著者为真。凡倚门傍户，依样葫芦者，非流俗之士，则经生之业也。”并列 依傍别的集团派别或因袭他人。明·黄宗羲《明儒
即庾亮楼。在今江西九江市区北部长江之滨。其矶石突出江岸百许步。相传晋庾亮镇江州时所建。按 《晋书·庾亮传》 有秋夜登南楼事，然亮时江州镇武昌，不在湓城。李白诗云，“清景南楼夜，风流在武昌”，亦未尝言在
孔子弟子子路治理蒲邑，孔子称赞他有三善：恭敬、忠信、明察。《孔子家语．辩政》：“子路治蒲三年，孔子过之。入其境曰：‘善哉由也，恭敬以信矣。’入其邑曰：‘善哉由也，忠信而宽矣。’至廷曰：‘善哉由也，明察
在今浙江余姚市西南十八里。《方舆纪要》卷92上虞县： 筀竹岭 “在县 (治今丰惠镇) 东二十里。即余姚县接境处”。
源见“黄粱梦”。谓从梦中醒来。明王思任《晤汪九华》诗：“我亦黍回忘隔世，古来仅见此尧天。”
简称浙江行省。元至正二十六年 (1366) 朱元璋改中书分省置，治所在杭州府 (今浙江杭州市)。辖境相当今除嘉兴市、湖州市、嵊泗县以外的浙江全省。洪武九年 (1376) 改浙江承宣布政使司。
【生卒】：?－456高平金乡(今属山东)人。宋文帝时为交州刺史，元嘉二十三年(446)率军讨平林邑，以功封云杜县子，迁领越骑校尉。元嘉二十七年自太子左卫率为彭城太守。孝武帝时历豫州、南兖州刺史，以罪免
官名。春秋战国齐、秦等国置。掌农事。《韩非子·外储说左下》： “垦草仞邑，辟地生粟，臣不如宁武，请以为大田。”《睡虎地秦墓竹简·田律》：“禀大田而毋(无)恒籍者，以其致到日禀之，勿深致。”官名，也称大
官名。北魏置。内廷派驻尚书省都牧曹监察政务的官员，亦佐理曹务。位在都牧曹给事上。《魏书·张衮传》： “(张修虎)都牧、驾部二曹给事中，上谷公，司农少卿。”孝文帝太和(477—499)改制时罢。参见“给
读音：Wàn现行罕见姓氏。今辽宁之盖县盖州镇有分布。汉族姓氏。此姓系盖县公安局提供，未详其源。(按：疑此亦以人体部位为姓氏。如首氏、腹氏、肝氏、足氏、手氏之类。)