十卷。宋李彭(约1094年前后在世)撰。李彭字商老，南康军建昌(今江西永修县)人。生卒年不详。李彭博闻强记，诗文富赡，为“江西派”大家。吕居仁《江西诗派图》中，录自黄庭坚以下二十五人，彭名列十五，在韩驹之后。尝与苏轼、张耒、刘羲仲等名士酬唱。其诗具有轨度，无粗犷之态。吕居仁称其诗文“富赡宏博，非后生容易可到。”刘克庄《后村诗话》亦称：“其博览强记，而独惜其诗体拘狭少变化。”李彭甚精释典，被称为“佛门诗史”。《日涉园集》十卷乃清四库撰官从《永乐大典》中抄撮编次而成，共有诗七百二十余首，诸体咸备。今见《四库全书》。另有《日涉园集》十卷、《补遗》一卷，有《豫章丛书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明杭州府海宁人，字愚斋。嘉靖三十五年进士。由行人擢御史，出巡宣大、畿辅等处，所至皆务大体。至殁，无以为殓，时称“廉御史”。
唐贞观十四年(640)平高昌，以其东镇城置。以地近蒲昌海得名。贞元后废。清讹为辟展，即今新疆鄯善县。蒲昌府 唐西州折冲府之一。置于蒲昌县(今鄯善县境)，领当地府兵。
在今安徽凤阳县西北。《清一统志·凤阳府二》： 皇觉寺 “在府东南二里。明太祖微时，尝为寺僧。洪武初敕建，改名龙兴寺” (移至今县城北凤凰山日精峰下)。《明史·太祖纪》： “太祖孤无所依，乃入皇觉寺为僧
传说东汉费长房有神术，能使千里之地缩小呈现于眼前。见晋葛洪《神仙传》。后用以咏仙道。亦用以指路途遥远。王维《赠焦道士》：“缩地朝珠阙，行天使玉童。”岑参《阻戎泸间群盗》：“何当遇长房，缩地到京关。”亦
【生卒】：717—808【介绍】：唐僧。并州太原人，俗姓周。幼出家，入禅林，广求名师。遇荷泽神会而明法。后于沂州蒙山结庵居之。兖州节度使王僚请入州行化，居宝真院。从学者颇众。曾注《肇论》二卷。
官名。五官之长。一说为木、火、金、水、土五行官长。殷朝始置。春秋时晋国沿置。《左传·定公四年》： “分唐叔以怀姓九宗，职官五正。”《隐公六年》： “翼九宗五正顷父之子嘉父逆晋侯于随”。杜预注： “五正
【生卒】：?—1643【介绍】：明浙江永康人，字君复。父为中城兵马指挥，忤权要，将置重辟，学颜号泣争于刑部，啮臂血溅于庭，乃获释归。崇祯十二年以恩贡生授楚府左长吏，摄江夏县事，缮修守具，兼将楚府新募兵
部族名。海西女真扈伦四部之一。又作兀拉、兀剌，满语意为“江”。因分布于乌拉河畔，故名。源同※哈达部首领，纳喇氏(一说原为完颜氏)。世居忽喇温江(今呼兰河)一带。始祖纳齐布禄南徙辉发、乌拉部间启尔撒河源
用带珠的算盘为工具进行运算的方法。有古、今两类。(1)见于北周甄鸾伪托汉徐岳撰《数术记遗》。用一块板，刻成三分。上、下两分停游珠，中间一分定算位。每一位共五珠。上一珠与下四珠颜色不同。上一珠当下四珠;