十三卷。清戴震撰。戴氏生平见“尔雅文字考”。戴氏专攻《方言》始于乾隆二十年(1755年)，及入四库馆后，取《永乐大典》中《方言》与诸明本勘校，孜孜多年，方始完成，戴氏开创了清代的《方言》研究，功莫大焉。其自序云：“宋元以来，六书故训不讲，故鲜能知其精核。加以讹舛相承，几不可通。今从《永乐大典》内得善本，因广搜群籍之引用《方言》及注者，交互参订，改正讹字二百八十一，补脱字二十七，删衍字十七，逐条详证之，庶几汉人故训之学，犹存于是，俾治经读史博涉古文词者，得以考焉。”亦精《方言》之卢文弨盛赞戴书曰：“《方言》至今日而始有善本，则吾友休宁戴太史东原氏之为也。义难通而有可通者通之；有可证明者，胪而列之；正讹字二百八十一，补脱二十七，删衍十七；自宋以来诸刻，洵无出其右者。”是书以校勘为主，戴氏校本为《方言》第一个善本。复据《方言》顺序，逐条汇聚诸小学著作相同或相似的解释，援引经史子集有关用例，一一疏通证明之，诠释文字虽简而殊精审。有武英殿《聚珍版丛书》本、闽覆刻本、《四库全书》本、《戴氏遗书》本、《微波榭丛书》本、《安徽丛书》(第六期)本、《四部备要》(据《戴氏遗书》)本等。
见“吏”。
同“黄石略”。唐骆宾王《久戍边城有怀京邑》诗：“战士青丝络，将军黄石符。”
即“完颜琮”。
官名。北齐置，员二人。隶大理寺。官名。槛车为囚拘犯人之车。《释名·释车》：“槛车，车上施阑干以格猛兽，示囚禁罪人之车也。”北齐大理事置槛车督二人，掌槛车之事。所属有槛车掾七人。
【介绍】：清江苏吴县人，字阅甫。吴云子。嘉庆十三年状元，授修撰。曾主河南、广东、湖北乡试，官至侍读学士。卒年五十六。有《玉树楼稿》。
①春秋时齐国乐安(今山东惠民)人，字长卿。田完之后裔。田完五世孙田书伐莒有功，齐景公赐姓孙氏，食邑乐安。他自齐入吴，以所著兵法十三篇见吴王阖闾。阖闾试其练兵之法后，任为将。吴攻楚，他率师，五战五胜，破
源见“黄耳传书”。谓家信。唐李贺《始为奉礼忆昌谷山居》诗：“犬书曾去洛，鹤病悔游秦。”【词语犬书】 汉语词典：犬书
即渥洼水。在今甘肃敦煌市西南南湖乡。《元和志》卷40沙州寿昌县：“武德二年改置寿昌，因县南寿昌泽为名也。”
【介绍】：北魏范阳涿人，字幼绪。卢元明弟。以秘书郎入仕，位司徒司马。性粗率凶横，好酒。尝于岳家饮宴，小有不平，手刃其客。
北魏太和四年(480)置，属武阶郡。治所在今甘肃武都县东黄坪乡境。北周废。古县名。北魏置，治今甘肃省陇南市武都区东。属梁州。西魏改为覆津县。