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新学汇编

四卷。美国林乐知(详见《中国关系略论》)、英国李提摩太(详见《格致质学启蒙》)、美国李佳白(1857-1927)撰。上海蔡尔康编辑。李佳白,美国北长老会教士,1882年来华,在山东传教。甲午战争时任伦敦《泰晤士报》记者。1897年在北京发起组织尚贤堂,1903年自任上海尚贤堂院长(总理)。从1911年起出版《尚贤堂纪事》月刊。1917年任《北京晚报》社长。著有《中国排外骚乱的根源》(1903),《中国一瞥》、《一个基督教徒对其他宗教信仰的评价》(1921)等书。《新学汇编》书前有光绪戊戌(1898)李提摩太所写的序言,简述了成书的经过:1887年李提摩太由晋入京后,即向西方来华诸同志发文征集稿件,请他们对改造中国亟应采取的新法良方各抒己见,相互质证。不久,李提摩太就收到了诸多回函及文稿,各道其意。更有捷足先登者将文章刊刻成书举见于李氏。在此基础之上,李提摩太等作了删选,只要与新学有关,则不分国籍,不论门户,统加收录,汇为一编,题名为《新学汇编》。全书凡四卷,第一卷辑录了林乐知文章十三篇,第二卷李提摩太文章十五篇;第三卷收录李佳白文章十六篇,狄考文(详见《形学备旨》)文章一篇;第四卷收集了英国艾约瑟(详见《格致质学启蒙》)文章二十篇。以上文章大多已见于广学会刊本,重加收录,其用意与李提摩太的《时事新论》相同,在于汇集李氏与他人之说,对于拯救中国提出各自见解。有广学会本。

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  • 读音:Tài现行罕见姓氏。今江西之吉安有分布。汉族姓氏。此姓系吉安县公安局提供,未详其源。

  • 白节

    参见“白月”(593页)。

  • 小丘

    在今湖南永州市西。唐柳宗元《钴鉧潭西小丘记》:钴鉧潭“西二十五步,当湍而浚者,为鱼梁。鱼梁之上有丘焉”。

  • 没字碑

    没有刻上文字的碑。比喻虚有仪表而腹无文墨的人。为五代后唐时期人们对崔协的蔑称称呼。崔协(?-929年)字思化,贝州清河(今河北清河)人。唐末进士及第,曾任度支巡官、渭南尉、直史馆等职。后梁时,官至吏部

  • 上町村

    即今浙江遂昌县西南九十里上定乡驻地上定村。清光绪《遂昌县地》卷1:西乡二十一都有上町村。

  • 抚豫条教

    四卷。清尹会一遗稿,张受长辑。尹会一(1691-1748),字元孚,号健余,直隶博野(今属河北)人。雍正进士,乾隆时官至河南巡抚。其时,黄河、沁水泛滥成灾,尹会一赈灾抚民,甚得人心。张受长为尹会一受业

  • 长善

    ?—1889清朝将领。满洲镶红旗人。姓他塔喇氏。字乐初。同治五年(1866),累官山海关副都统。七年,迁广州将军。光绪十年(1884)返京,授正蓝旗蒙古都统。十四年(1888),授杭州将军。次年卒于任

  • 奉天承运

    明沈德符《野获编.列朝二》载:明太祖朱元璋初,定大朝会正殿为奉天殿,于皇帝所执大圭上刻“奉天法祖”四字,与臣下诰敕命中必首称“奉天承运皇帝”。后遂以“奉天承运”相沿成为皇帝敕命中的套语。《金瓶梅词话》

  • 中宫奉引

    宫名。金置,属卫尉司。员额八十人,为皇后常侍官的一种。

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