文■清娱
四十八卷。明华国才(约1615前后在世)编。华国才，号鹤叟，江苏长洲(今苏州)人。生卒年不详。万历二十八年(1600)举人。是书于诸选本类书中采摘其短章小品，故曰清娱。时间上起宋玉、荀卿，下迄于元。不分体裁，以时代为先后，间附小传与评语。其见解与陈继儒一脉相承。《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
四十八卷。明华国才(约1615前后在世)编。华国才，号鹤叟，江苏长洲(今苏州)人。生卒年不详。万历二十八年(1600)举人。是书于诸选本类书中采摘其短章小品，故曰清娱。时间上起宋玉、荀卿，下迄于元。不分体裁，以时代为先后，间附小传与评语。其见解与陈继儒一脉相承。《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
官名。《周礼》夏官之属。掌随王出行守卫。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：春秋时秦国人。大夫。穆公三十年，秦晋围郑，后穆公单独与郑人盟，使杞子等戍于郑。杞子自郑使人告于秦，郑人使其掌北门之管，潜师以袭，可得郑。事泄，奔齐。
官名。门下省属官。晋朝置，九品。南朝宋、梁、陈，北魏、北齐沿置。北魏孝文帝太和十七年 (493) 定为七品上。隋朝降为流外官。
四卷。明陈士元(详见《名疑》)撰。此书为《归云集》中的一种。姓氏之源由来已久，因推本于五帝，分列世系，兼综而条贯之。然大概抄撮氏族略之文，鲜有考订。夫自有天地，即有君民。据姓氏书所说，无不出自神明之后
元末明初云南师宗州土官。彝族。其祖辈为大理三十七蛮部之一师宗部首领，元末袭父职。明洪武十四年(1381)，太祖遣傅友德为征南将军、蓝玉为左副将军、沐英为右副将军征云南。次年归附。十六年，设置师宗州(治
宋欧阳修《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”后因以“水落石出”比喻事物真相完全显露。宋陆游《谢台谏启》：“收真才于水落石出之后，坐销浮伪之风；察定理于舟
720—814唐福州长乐(今属福建)人，俗姓王。出家后从衡山法朗受具足戒，又参学马祖道一。德宗时，住新吴百丈山(在今江西奉新)，世称百丈禅师。主张众生心性本来圆满成就，只要无妄想，即与诸佛无异。并运用
【介绍】：岑参作。一作《送张子尉南海》。南海，唐县名，属岭南道广州，地在今广东南海县。杨瑗将出任南海县尉，作者在长安写此诗送行。诗中对友人因家贫而不辞远地卑官的境遇表示了同情，并在对南海奇异风情景物的
《礼记．中庸》十三：“故君子以人治人，改而止。”宋．朱熹注：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”道：方法。意谓用那人整治别人的办法，反过来对付他本人。清．陈忱《水浒后传》第二十二回：“况这