敦煌石室遗书
十二种，十二卷，清末民国罗振玉(详见《云窗丛刻》)编。丛书汇辑敦煌石室所出，而中土已佚之古籍，共十二种：《尚书顾命》、《沙州志》、《西州志》、《五天竺国志》、《温泉铭》、《沙州文录》、《别本心经》、《五台山赞》、《老子化胡经》、《摩尼教经》、《景教三威蒙度赞》、《沙州石室文字记》等。这些书多是关于地理、历史，以及宗教、异域民俗的著作，均为石室要籍，对中国文化史是不可多得的一份遗产。丛书尚附有唐写本《金刚经》。有清宣统元年(1909)铅印本。
十二种，十二卷，清末民国罗振玉(详见《云窗丛刻》)编。丛书汇辑敦煌石室所出，而中土已佚之古籍，共十二种：《尚书顾命》、《沙州志》、《西州志》、《五天竺国志》、《温泉铭》、《沙州文录》、《别本心经》、《五台山赞》、《老子化胡经》、《摩尼教经》、《景教三威蒙度赞》、《沙州石室文字记》等。这些书多是关于地理、历史，以及宗教、异域民俗的著作，均为石室要籍，对中国文化史是不可多得的一份遗产。丛书尚附有唐写本《金刚经》。有清宣统元年(1909)铅印本。
在今河南浚县东北迎阳铺。《宋史·河渠志二》：元祐元年(1086)，张问言：“臣至滑州决口相视，迎阳埽至大、小吴，水势低下，旧河淤仰，故道难复”，即此。
北宋宣和四年(1122)改万寿山为艮岳，在今河南开封市东北隅。《宋史·地理志》 东京：“宣和四年，徽宗自为艮岳记，以为山在国之艮，故名艮岳。蔡絛谓初名凤凰山，后神降，其诗有‘艮岳排空霄，’因改名艮岳。
一卷。清张弨撰。张弨，详见《昭陵六骏赞辨》条。康熙六年(1667)，张弨曾至镇江焦山下，仰卧以手拓石，共得六十九字。较诸本独多，比宋黄长睿、董招所载，多得八字。其考辨亦较顾元庆所书为详。传本入“四库存
宋．玉莹《群书类编故事．梦钟馗》引《唐逸史》卷二：“明皇开元讲武骊山，翠华还宫，上不悦，因痁（shān疟疾）疾作。昼梦一小鬼，……俄见一大鬼，顶破帽，衣蓝袍，系角带，靸朝靴，径捉小鬼，先刳其目，然后擘
二卷。喻长霖撰。喻长霖，生卒年不详。字志韶，又字子韶，号潜浦，浙江黄岩人。清光绪二十一年(1895)进士，授翰林院编修。室名崧岱馆、惺諟斋。著有《惺諟斋存稿》五种，《经义骈枝》是第四种。喻长霖说经，主
官名。元末大抚军院长官，从一品，置四员，助皇太子掌全国军务。下设同知二员，副使、同佥各一员。
【介绍】：窦叔向作。如题所示，此诗写诗人与表兄久别重逢，夏夜话旧的情景。起联着意渲染环境之宜人，氛围之温馨，以反跌下文。中间二联话旧，伤时世之纷乱，叹人生之无常，不禁感慨万端，结联话别，思及天明即将登
【生卒】：1805—1864【介绍】：清浙江镇海人，字梅伯，号复庄，又号大梅山民。道光十四年举人。遍读经史百家及道藏、释典，诗词、骈体文皆闻于时，又擅丹青，尤工墨梅。诗篇反映鸦片战争时情事，悲愤激昂。
段秀实孙。自郑滑节度使入为右金吾卫大将军，封西平郡公。甘露之变，当诛，得裴度力保，免死，贬循州司马。(十六，)
读音：Àojuétè蒙古族姓氏。后或取其首字而为单姓“鄂”。蒙古族画家鄂松年，本姓鄂觉特。见《中国人的姓名·蒙古族》。