按节坐功法
旧本题宋陈抟(详见《河洛真数》)撰。古人研究养生，或强调屈体劳形进行运动，或主张存思观想，或讲求坐卧调神理气、方法不一。还有的主张按月之圆缺、晦朔弦望等不同的月日及子午卯酉十二辰进行修炼。《按节坐功法》，强调以坐功为主要形式，并按节气进行修炼。此书《宋史·艺文志》未著录，所以清代学者疑其为后人托名之作。其书虽自有立意，然而不出古代诸家养生之学，所以其书流传不广，影响也不深。清《四库提要》据编修程晋芳家藏本著录于道家类存目。
旧本题宋陈抟(详见《河洛真数》)撰。古人研究养生，或强调屈体劳形进行运动，或主张存思观想，或讲求坐卧调神理气、方法不一。还有的主张按月之圆缺、晦朔弦望等不同的月日及子午卯酉十二辰进行修炼。《按节坐功法》，强调以坐功为主要形式，并按节气进行修炼。此书《宋史·艺文志》未著录，所以清代学者疑其为后人托名之作。其书虽自有立意，然而不出古代诸家养生之学，所以其书流传不广，影响也不深。清《四库提要》据编修程晋芳家藏本著录于道家类存目。
廷祚次子。初授太子右春坊通事舍人。太平兴国三年(978)，加閤门祗候，与毋宾古出使契丹。雍熙时，徙知秦州。州民李益，厚赂朝中权贵为庇护，有僮奴数百人，民负息钱者数百户，长吏而下者皆畏。太宗闻知，诏元载
【生卒】：?—117【介绍】：东汉先零羌人。滇零子。安帝永初六年立，年幼，同种狼莫为其谋划，汉阳人杜季贡为其将军。元初间遣兵寇边，为任尚所败。尚复悬赏募羌人，刺杀杜季贡，又刺杀零昌。
西汉置。在今山东邹平县西北。西晋永嘉后废。隋开皇三年(583)移平原县于邹平故县，十八年复改为邹平县。北宋景德元年(1004)移治济阳废县(汉梁邹城)，即今治;一说梁邹城在今县北，金移今治。汉、晋属济
在今海南省琼山市南。《方舆纪要》 卷105琼州府琼山县： 清澜镇 “在府南。有巡司。洪武中置”。
清末进步团体。光绪二十三年十二月十三日(1898.1.5)康有为等创办于北京南海会馆，以“续强学会之旧”。会员二十余人，多广东旅京人士。数日一集，倡导维新变法，强国御侮。并以各会馆皆为京官会集之处，欲
即“南野县”。
【生卒】：1840—1903【介绍】：清浙江上虞人，字莲珊。早年随父在沪经商，家富。光绪间直豫秦晋旱灾，集资办赈，遂创“沪上协赈公所”。盛宣怀创办电报局，元善集资三十万两入股，旋以知府衔任上海电报局总
八卷。明陆振奇撰。振奇字庸成，仁和(今浙江余杭)人。万历三十四年(1606)举人，未及会试而卒。该书不载经文，其训诂专主义理，每卦多论反对之意。他认为“用九”不是六爻都变，与《左传》蔡墨所称“乾之坤”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即北周设于相州(今河北临漳) 的天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官府的合称。武帝建德六年 (577) 二月，于相州置官及六府官，所设官职远少于设在京都的六府。静帝大象元年 (579)二年癸亥，移相州六