十四卷。明朱尔迈(1632－1693)撰。尔迈，字人远，号日观，浙江海宁人。隐居于海宁龙山，后入都，馆合肥邸第，以疾南还。此编为刘钟甫校刊，卷各为集。尔迈好游玩，擅长作诗，与名人唱和归后必有诗成帙。在蜀以及京师、金陵、东浙等地均有大量诗歌，内容多咏山水风物，也有征人之词。卷后附有其子溥《西山从游诗》一卷，大约是入都时所作。据周广业《宁志余闻》载：“尔迈诗集四卷”；许汝霖《日观山人传》称尔迈所作诗及古文名为《日观集》，共二十卷，即将诗、文合计而成，文集久佚。嘉兴钱泰吉在秀水金承高处得《日观山人手稿》一册，今不可从迹。《天一阁书目》有《海昌会语》一册，认为是康熙十五年(1676年)朱尔迈等人同集，另有陈莱孝《淮园文集》载朱尔迈草木春秋跋，前面列有各省杲木名花，后面列有渠翁扶桑阁诸讹，尚为日观山人手稿，现在均无刊本流传。尔迈诗承盛唐之风，格调不凡。吴衡照辑《海昌诗淑》中未见此集。有清初刻本。
清政府为巩固封建统治进行的一次改革。光绪二十六年十二月十日(1901.1.29)慈禧太后以皇帝名义发布“变法”上谕，三月设立督办政务处，综理“新政”各项事宜。二十六年至三十一年间，清政府颁布一系列“新
1246—1318元代吐蕃高僧。吐蕃临洮人。至元元年(1264)应帝师八思巴之召至京师，为帝师亲随侍从凡13年，朝夕聆听言教，学问大进。十三年(1276)扈从帝师西还，行至临洮以体弱难行遂留滞当地凡1
土司名。明置。在今四川米易县西北。元至元十五年(1278)置普济州。明洪武七年(1374)贵州普定卫平州人吉荣秋随征建昌，留守于此，授普济州土知州职，旋改长官司(一说洪武十五年其首领白氏归附，仍为普济
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：738或739—808【介绍】：唐京兆万年人，一说京兆杜陵人，字遵素。肃宗宝应二年进士。初为郭子仪朔方从事，累除侍御史。为裴延龄所恶，十年不迁。德宗贞元末，历迁太子宾客、太常卿。王叔文用事，
明代“百夷”之一部分，居车里(今云南西双版纳)一带。清代称之为“水摆衣”。近代称为“小傣”，为傣族之一部分。
【生卒】：前179—前104【介绍】：西汉信都广川人。少治《春秋》。景帝时为博士。武帝时，以贤良对策，主张罢黜百家，独尊儒术，为武帝采纳，开此后两千余年以儒学为正统学术之先声。曾任江都相、胶西王相。后
年老的庄稼汉。寒山《诗三百三首》之一六五：“不学田舍翁，广置牛庄宅。”亦用作自谦之辞。杜甫《太子张舍人遗织成褥段》：“奈何田舍翁，受此厚贶情。”
新莽末年活动于河北地区的一支农民起义军。同时在这一地区活动的尚有大肜、高湖、重连、五校等数十支农民起义军。他们或以山川土地为名，或以军营强盛为号，众上百万。铜马是其中最大的一支，首领为东山荒秃、上淮况
读音：Gé'nígésī【综】元时人姓。忽难，格泥格思氏，元时曾授术赤下万户(399)。元代蒙古族姓氏。《中国人姓名·蒙古族》援引 《蒙古秘史》收载，未详其他。