十四卷。明朱尔迈(1632－1693)撰。尔迈，字人远，号日观，浙江海宁人。隐居于海宁龙山，后入都，馆合肥邸第，以疾南还。此编为刘钟甫校刊，卷各为集。尔迈好游玩，擅长作诗，与名人唱和归后必有诗成帙。在蜀以及京师、金陵、东浙等地均有大量诗歌，内容多咏山水风物，也有征人之词。卷后附有其子溥《西山从游诗》一卷，大约是入都时所作。据周广业《宁志余闻》载：“尔迈诗集四卷”；许汝霖《日观山人传》称尔迈所作诗及古文名为《日观集》，共二十卷，即将诗、文合计而成，文集久佚。嘉兴钱泰吉在秀水金承高处得《日观山人手稿》一册，今不可从迹。《天一阁书目》有《海昌会语》一册，认为是康熙十五年(1676年)朱尔迈等人同集，另有陈莱孝《淮园文集》载朱尔迈草木春秋跋，前面列有各省杲木名花，后面列有渠翁扶桑阁诸讹，尚为日观山人手稿，现在均无刊本流传。尔迈诗承盛唐之风，格调不凡。吴衡照辑《海昌诗淑》中未见此集。有清初刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷(愚谷丛书本)。清吴骞撰。骞字兔床，浙江海宁人。著有《诗谱补正后订》、《陶靖节诗注》、《谗书》、《国山碑考》、《阳羡名陶录》等。此书分上下两卷，前有自序，次为嘉庆九年陈鱣序。据自序，所据之本是从吴
① 四卷。明刘绩(生卒年不详)撰。绩字用熙，号芦泉，江夏(今湖北武昌)人。弘治三年(1490)进士，官至镇江府知府。为《礼》作图，始于后汉阮谌，之后有郑玄、夏侯伏朗、张镒、梁正及隋文帝开皇年敕撰之礼图
土司名。明洪武六年(1373)改元小龙番静蛮军安抚司置。长官龙姓，其先祖为唐末南宁州刺史龙得寿族人，显于宋仁宗、英宗之世。元至元十六年(1279)归附，授安抚使。入明，改小龙番长官司。治今贵州惠水县西
即《读书杂志余编》，二卷。清王念孙(1744－1832)撰。王念孙生平事迹详见《广雅疏证》。王念孙遍读经史百家之书，精通音韵训诂，撰有《读书杂志》一书，自嘉庆十七年(1812)以后，陆续刻板发行。死后
?—前338战国时卫国国君。卫成侯之子。公元前345—前338年在位。
氏一作支。古游牧部族名。其族属有突厥、伊朗诸说，迄未定论。故地在今敦煌以东，祁连山以西。秦时势盛，与东胡从东西两面胁迫匈奴，头曼单于曾送子为质。秦末汉初，匈奴转强，月氏两次为冒顿所败，于汉文帝前三年(
即大宗正府大断事官，又译为大宗正也可札鲁火赤。*大宗正府札鲁忽赤之长。
即今新疆富蕴县东北喀依尔特河。清徐松 《西域水道记》 卷5： 额尔齐斯河 “ 一源为喀喇额尔齐斯河。河出库尔图岭，南流百里，左会一水，复西南流五十余里，与华额尔齐斯会。二水以黄、黑异称”。
南北朝时对荆州境内少数民族的泛称。其中宜都、天门、巴东、巴建、默阳、建平诸蛮族，多系廪君种即巴人后裔。