一卷。《粤行集》一卷。《讱庵诗稿》一卷。《非庵诗稿》一卷。谭延闿(1876－1930)撰。谭延闿，湖南茶陵人，字组安，光绪进士，散馆授编修。1912年入国民党，曾任国民政府主席。此诗集四卷，皆谭延闿随时手写。《慈卫室诗草》始于光绪二十九年(1903)迄民国十一年(1922)。《粤行集》始于1922年，止于1923年。《讱庵诗稿》始于1925年，止于1926年，《非庵诗稿》起于1927年，迄于1930年。就其诗而言之，谭延闿抒写怀抱尚属自然。又其人文采过人，阅历尤丰，其诗的内容亦与此不无关系。
①见“庄客”。②明代松江(今属上海)牙行之一种。领商人之资代收*标布于乡民，再转售于标商。或为商人设肆代购，及其将行，始估银与布，捆载而去，获利甚厚。
1837—1894清山东费县人，字冠廷。回族。行伍出身。咸丰六年(1856)入江南军营参加镇压太平军。同治间曾擒斩苗沛霖，升游击;继随僧格林沁镇压捻军，晋副将。光绪元年(1875)随刑部尚书崇实巡视奉
读音：Zｈáｈāｓūｑìｎ【源】 清蒙古八旗姓。世居乌鲁特(一作兀鲁特)(23，260)。【变】 一作〔扎哈苏亲〕(260)。
即今青海共和县驻地恰卜恰镇。清乾隆《西宁府志》 卷21西宁至藏路程： “南路白彦脑儿……五十里至恰不恰，有草无柴，青海蒙古住牧。四十里至西泥脑儿。” 民国汪公亮 《西北地理》 第二十三章： “民国八年
见“耶律喜隐”(1321页)。
官名。隋炀帝始置，为宫廷女官，二十四典之一，从七品。唐朝改正七品，员二人，属尚寝局，为司设之佐，协掌床帷、茵席、汛扫、张设之事。宋朝沿置，属尚书内省。金、明悉如唐制。明永乐 (1403—1424) 后
一名孟门。在今河南辉县市西。为太行八陉之第三陉。即“孟门”。
又称“治世玄岳”牌坊。在湖北丹江口市西南武当山麓。即“治世玄岳牌坊”。
一卷。宋叶梦得(1077－1148)摹本。梦得字少蕴，号石林居士，原籍吴县(今属江苏)，居住乌程(今浙江吴兴)。绍圣进士，绍兴时任江东安抚制置大使，兼知建康府，行宫留守。文学家，学问博洽，精熟典故，著
《乐府诗集》卷三十九。三国魏．曹植《野田黄雀行》：“不见篱间雀，见鹞自投罗。”三国时诗人曹植在《野田黄雀行》中以鸟雀投入罗网来比喻人受到厄运。后遂用为遭厄运之典。唐．李群玉《留别马使君》诗：“俱来海上