念贻剩迹
一卷。清周宣智编。周宣智自号镜亭老人，长沙(今属湖南)人。生卒年不详。本书记载明末张献忠入湖广时周宣智曾祖继圣一家抵抗事。事载于《湖广通志》中，乾隆二十七年(1762)，周宣智又辑录其行状墓铭之类，并附以周继圣遗诗12首，编成是书。《四库全书》列于存目。
一卷。清周宣智编。周宣智自号镜亭老人，长沙(今属湖南)人。生卒年不详。本书记载明末张献忠入湖广时周宣智曾祖继圣一家抵抗事。事载于《湖广通志》中，乾隆二十七年(1762)，周宣智又辑录其行状墓铭之类，并附以周继圣遗诗12首，编成是书。《四库全书》列于存目。
匈奴官名。单于的重要辅臣，位在大都尉之下，其号世袭，各有分地。分别统军，指挥作战。为“万骑长”之一。世由兰氏为之。
源见“辽东鹤”。慨叹世事变迁。宋张元幹《兰陵王．春恨》词：“怅别后华表，那回双鹤？”
【介绍】：秦人。元君子。嗣位九年，秦并天下，又三年，被秦二世废为庶人，卫祀遂绝。
传说中从深渊里的骊龙颔下取得的宝珠。见《庄子·列御寇》。后常以喻珍贵的人才。陈子昂《酬李参军崇嗣旅馆见赠》：“宝剑终应出，骊珠会见珍。”
灵夔子，封清河王。(，参见《新唐书》)
【生卒】：1668—1737【介绍】：清江苏长洲人，字树存，号绣谷，又号苏斋。以太学生纂修《佩文斋书画谱》，官朔州知州。善画兰，兼善画竹，墨气浓厚。工分、隶。有《绣谷诗钞》、《雁门馀草》。
1858—1916清末民初甘肃拉卜楞寺嘉木样四世活佛。藏族。生于金沙江畔之扎喜拉垅地方。5岁迎入拉卜楞寺坐床，由喜饶嘉措受沙弥戒。20岁赴前藏入哲蚌寺郭芒扎仓，以洛桑朗杰为师，学习4年返回多麦。43岁
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷一：“汉帝相传以秦王子婴所奉白玉玺、高帝斩白蛇剑。剑上有七采珠、九华玉以为饰，杂厕五色琉璃为剑匣。剑在室中，光景犹照于外，与挺剑不殊。十二年一加磨莹，刃上常若霜雪。开匣拔鞘，
即“阇婆国”。
同“向秀闻笛”。柳亚子《金缕曲．悼黄晦闻》词：“剩向笛凄凉怀旧。绝笔《阳秋》遗憾在，怎黄书未续姜斋手！”【词语向笛】 汉语词典：向笛