一百卷。清爱新觉罗·福临(见《御注孝经》)和爱新觉罗·玄烨(见《日讲易经解义》)等御定。是书为顺治十三年(1656)奉敕所修，至康熙二十一年(1682)告成。圣祖亲为鉴定，并为之作序，然后颁行。是书体例，全仿真德秀《大学衍文》。书首冠以衍经之序、述经之旨二篇，不入卷数。其他内容具体分为：至德，以五常分为五子目；要道，以五伦分为五子目；教所由生，以礼乐政刑分为四子目；天子之孝，以爱亲、敬亲为纲，爱亲分子十二，敬亲分子目十四；诸侯之孝，分子目四；卿大夫之孝，分子目五；士之孝，分子目四；庶人之孝，分子目三。皆以爱亲、敬亲为首末二卷，以大顺之征终篇。是书大旨在于推崇《孝经》，笃近而举远，推己以及人，贯通万物，兼赅本末。于天子之孝，推演尤详。是书有《四库全书》本、摘藻堂《四库全书荟要》本等。
见“堆垛场”。
智兴子。少从父征战，以讨李同捷功，拜灵州大都督府长史。后坐事贬永州司户。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐怀州温县人。王智兴子。幼从父征伐，以功授检校右散骑常侍，朔方、灵盐节度使。以父丧擅取兵械自卫归洛
《诗·小雅·大东》：“东人之子，职劳不来。”诗序认为《大东》乃谭国大夫为哀伤劳役繁重，国家及人民财力损折而作。后因以“东人”为咏国家兴役或免役之典，以歌咏帝王的政绩。刘禹锡《敬宗睿武昭愍孝皇帝挽歌三首
官名。元代秘书监的副长官，其地位在秘书监卿之下。
【介绍】：见张道古。
见“鼓盆之戚”。
【介绍】：明贵州铜仁人，字鸣仲，号近衡。嘉靖三十二年进士。授行人，以不附严嵩屡蹶，终兖州郡丞。尝铭其座右：“士大夫能以居乡之心居官，天下必无冤民。能以居官之心居乡，天下必无请托。”
【介绍】：宋成都人，号元为先生。晚年穷究《易经》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。明成祖永乐五年(1407)置，北京苑马寺六监二十四苑之一，属清河监。设圉长一人，从九品，下分诸群，设群长，掌牧养马匹，以备军需。永乐十八年并入太仆寺。